رشدين بكسر الراء وسكون المعجمة بن سعد بن مفلح المهري بفتح الميم وسكون الهاء أبو الحجاج الم

معاذ بن أنس الجهني - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم» أخرجه الترمذي (1) .

فضالة بن عبيد - رضي الله عنه -: قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم- رجلا يدعو في صلاته، فلم يصل على النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «عجل هذا» ثم دعاه فقال له - أو لغيره -: «إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم ليصل على النبي - صلى الله عليه وسلم-، ثم ليدع بعد ما شاء» . وفي رواية قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قاعد، إذ دخل رجل فصلى فقال: اللهم اغفر لي وارحمني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «عجلت أيها المصلي، إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله، وصل علي، ثم ادعه، قال: ثم صلى رجل آخر بعد ذلك، فحمد الله، وصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم-: أيها المصلي، ادع الله تجب» . أخرجه الترمذي (1) . وفي رواية أبي داود: أنه سمع رجلا يدعو في صلاته، لم يمجد الله، ولم يصل على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «عجل هذا، ثم دعاه، فقال له - أو لغيره -: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه، والثناء عليه، ويصلي على النبي- صلى الله عليه وسلم- ثم يدعو بعد ما شاء» . وفي رواية النسائي مثل رواية أبي داود، وفيه: فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «عجل هذا المصلي، ثم علمهم رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، ثم سمع رجلا يصلي، فمجد الله وحمده، وصلى على النبي- صلى الله عليه وسلم-، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: ادع تجب، سل تعط» (2) .

معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: «رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم- إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه» أخرجه الترمذي (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: «لن يشبع المؤمن من خير يسمعه، حتى يكون منتهاه الجنة» . أخرجه الترمذي (1) . وزاد رزين: «وكل عالم غرثان إلى علم (2) ، والكلمة الحكيمة من الحكمة ضالة كل حكيم، فحيث وجدها فهو أحق بها» (3) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «من أمسك كلبا، فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط، إلا كلب حرث أو ماشية» أخرجه البخاري ومسلم. ولمسلم: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد، ولا ماشية، ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم» . وفي أخرى له: «من اتخذ كلبا - إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع - انتقص من أجره كل يوم قيراط» . قال الزهري: فذكر لابن عمر قول أبي هريرة، فقال: يرحم الله أبا هريرة، كان صاحب زرع. وفي أخرى: «ومن اتخذ كلبا - ليس بكلب صيد ولا غنم - نقص من عمله كل يوم قيراط» . وأخرج أبو داود رواية مسلم الثانية، إلى قوله: «قيراط» وكذلك الترمذي والنسائي، وأخرج النسائي الأولى من روايات مسلم أيضا (1) .