شجرة الأسانيد
5373 طريقاً من 1043 مسنداً — من تحفة الأشراف للمزي
الرسم يعرض طبقتين — والقائمة تحته كاملة
الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.
من رووا عن إسماعيل بن علية م فيه
مرتَّبة بعدد ما تحتها من الأحاديث
الأحاديث تحت هذا الطريق: 2
- الحديث 2989
أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «لما قدم المهاجرون من مكة إلى المدينة، قدموا وليس بأيديهم شيء، وكانت الأنصار أهل الأرض والعقار، فقاسمهم الأنصار على أن أعطوهم أنصاف ثمار أموالهم كل عام، ويكفونهم العمل والمؤونة، وكانت أم أنس بن مالك - وهي تدعى أم سليم، وكانت أم عبد الله بن أبي طلحة، [و] كان أخا لأنس لأمه - كانت أعطت أم أنس رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عذاقا لها، فأعطاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أم أيمن مولاته، أم أسامة بن زيد - فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من قتال أهل خيبر وانصرف إلى المدينة رد المهاجرون إلى الأنصار منائحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم، قال فرد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إلى أمي عذاقها، وأعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أم أيمن مكانهن من حائطه» . وفي رواية «من خالصه» . زاد مسلم: قال ابن شهاب: «وكان من شأن أم أيمن - أم أسامة بن زيد - أنها كانت وصيفة لعبد المطلب، وكانت من الحبشة، فلما ولدت آمنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعدما توفي أبوه كانت أم أيمن تحضنه، حتى كبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فأعتقها، ثم أنكحها زيد بن حارثة، ثم توفيت بعد ما توفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بخمسة أشهر» . وفي رواية، قال: «كان الرجل يجعل للنبي - صلى الله عليه وسلم- النخلات من أرضه حتى افتتح قريظة والنضير، فجعل بعد ذلك يرد عليهم، وأن أهلي أمروني أن آتي النبي -صلى الله عليه وسلم- فأسأله ما كان أهله أعطوه، [أو] بعضه، وكان نبي الله - صلى الله عليه وسلم-[قد] أعطاه أم أيمن، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم- فأعطانيهن، فجاءت أم أيمن فجعلت الثوب في عنقي، وقالت: والله لا يعطيكهن وقد أعطانيهن، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: يا أم أيمن، [اتركيه] ولك كذا وكذا، وتقول كلا، والله الذي لا إله إلا هو فجعل يقول: كذا، حتى أعطاها عشرة أمثاله، أو قريبا من عشرة أمثاله» . أخرجه البخاري ومسلم (1) .
- الحديث 6102
أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كان الرجل يجعل للنبي - صلى الله عليه وسلم- النخلات، حتى افتتح قريظة والنضير، فكان بعد ذلك يرد عليهم» . أخرجه البخاري، وهو طرف من حديث قد أخرجه هو ومسلم، وقد تقدم ذكره في «كتاب السخاء» من حرف السين (1) . غزوة ذات الرقاع قال البخاري: وهي غزوة محارب خصفة (1) من بني ثعلبة، من غطفان، فنزل نخلا، وهي بعد خيبر، لأن أبا موسى جاء بعد خيبر (2) قال (3) : وقال أبو هريرة: " صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في غزوة نجد صلاة الخوف " وإنما جاء أبو هريرة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أيام خيبر (4) .