شجرة الأسانيد

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن - قال: يعني أبا بكر الراوي عن أبي هريرة وكان أبو هريرة يلحق معهن - ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن» . وفي رواية مثله، وأسقط منها قوله: «ذات شرف» وأسقط في أخرى «يرفع الناس إليه فيها أبصارهم» وزاد في أخرى «ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن، فإياكم إياكم» أخرجه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم زيادة - بعد قوله: «حين يشربها وهو مؤمن» - «والتوبة [معروضة] بعد» لم يزد. وأخرج النسائي الأولى والثانية، وأخرج هو وأبو داود رواية مسلم. وعند الترمذي قال: «لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولكن التوبة معروضة» . وللنسائي أيضا قال: «لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن ... وذكر رابعة فنسيتها، فإذا فعل ذلك، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، فإن تاب تاب الله عليه» (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لم تحل الغنائم لأحد سود الرءوس من قبلكم،إنما كانت تنزل نار من السماء فتأكلها» .قال سليمان الأعمش: فمن يقول هذا إلا أبو هريرة الآن؟ فلما كان يوم بدر، وقعوا في الغنائم قبل أن تحل لهم، فأنزل الله {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم} [الأنعام: 68] . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي» هذه رواية البخاري ومسلم وأبي داود. وزاد البخاري ومسلم في رواية أخرى: «ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (1) » .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة (1) ، أو لكأنما رآني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي (2) » . زاد في رواية قال: وقال أبو سلمة: قال أبو قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني، فقد رأى الحق» . هذه رواية البخاري، وأبي داود، ومسلم. ولمسلم أيضا: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» . وأخرج الترمذي هذا المعنى في جملة حديث طويل، قد ذكر في أول هذا الفصل (3) .