الحديث 97
جامع الأصول
القراءة
حنظلة بن الربيع الأسيدي (1) - رضي الله عنه - وكان من كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لقيني أبو بكر، فقال: كيف أنت يا حنظلة؟ قال: قلت: نافق حنظلة قال: سبحان الله! ما تقول؟ قال: قلت: نكون عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يذكرنا بالنار والجنة [حتى] (2) كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عافسنا الأزواج والأولاد، والضيعات، ونسينا كثيرا، قال أبو بكر - رضي الله عنه -: فوالله إنا لنلقى مثل هذا، فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: نافق حنظلة يا رسول الله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «وما ذاك؟» قلت: يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة [حتى] (3) كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات، ونسينا كثيرا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «والذي نفسي بيده، لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم، وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة - ثلاث مرار -» (4) . وفي رواية قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر النار، ثم جئت إلى البيت، فضاحكت الصبيان، ولاعبت المرأة، فخرجت، فلقيت أبا بكر، فذكرت ذلك له. فقال: وأنا قد فعلت مثل ما تذكر، فلقينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله نافق حنظلة، فقال: «مه؟» فحدثته بالحديث. وقال أبو بكر: وأنا فعلت مثل ما فعل. فقال: «يا حنظلة، ساعة وساعة، لو كانت تكون قلوبكم كما تكون عند الذكر لصافحتكم الملائكة، حتى تسلم عليكم في الطريق» . أخرجه مسلم والترمذي. إلا أن الترمذي قال: «ساعة وساعة، ساعة وساعة» (5) . واقتصر الترمذي أيضا منه على طرف يسير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو أنكم تكونون كما تكونون عندي، لأظلتكم الملائكة بأجنحتها» (6) .
الشرحغريب: 4
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الربيع
- النهر وجمعه أربعاء
- سبحان الله
- تنزيه الله عن السوء
- كانا رأى عين
- أي بحيث نرى ما يصف لنا بأعيننا
- مه
- ها هنا بمعنى ما الخبر والهاء للوقف
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابيحنظلة بن الربيع الأسيدي (1)
درجة الحديثصحيح
- أخرجه مسلم
الرواياتفي 2 من الكتب
الإسنادمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
لم يتطابق هذا الحديث مع مدخل في تحفة الأشراف
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)