الحديث 10177
مجمع الزوائد
القراءة
عن أبي سعيد الخدري أنه قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بعسفان قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن عيون المشركين الآن على ضجنان فأيكم يعرف طريق ذات الحنظل ؟ " . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمسى : " هل من رجل ينزل فيسعى بين يدي الركاب ؟ " . فقال رجل : أنا يا رسول الله فنزلت فجعلت الحجارة تنكبه والشجر يتعلق بثيابه فقال |210 رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اركب " ثم نزل آخر فجعلت الحجارة [ تنكبه ] والشجر يتعلق بثيابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اركب " . ثم وقعنا على الطريق حتى سرنا في ثنية يقال لها : الحنظل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما مثل هذه الثلاثة إلا كمثل الباب الذي دخل فيه بنو إسرائيل { قيل لهم ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم } لا يجوز أحد الليلة هذه الثنية إلا غفر له " . فجعل الناس يسرعون ويجوزون وكان آخر من جاز قتادة بن النعمان في آخر القوم قال : فجعل الناس يركب بعضهم بعضا حتى تلاحقنا قال : فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلنا
الشرحغريب: 8
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الركاب
- المطي وإنما سميت مطية لأنه يركب مطاها والمطا الظهر
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
- شجر ما بين القوم
- إذا اختلف الأمر بينهم واشجروا تنازعوا
- شجر
- فمه إذا فتحه والشجر مفرج الفم وقال الأصمعي الشجر الذقن واشتجر الرجل وضع يده على شجره
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
- يقال هو بين
- ظهرانيهم وبين ظهريهم
- {وقولوا حطة}
- قال ابن عرفة قولوا حط عنا ذنوبنا أمروا أن يقولوا ذلك وطؤطيء لهم الباب ليدخلوها سجدا فبدلو قولا غير ذلك
- الثنية
- في الأرض طريق بين جبلين
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمرجاله ثقاتمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه البزار ورجاله ثقات
رجاله ثقات
درجة الحديثحسن
- قول الهيثمي: رجاله ثقات
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي