الحديث 9950

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنطب

وعن أبي أيوب الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بالمدينة : إني أخبرت ونحن بالمدينة عن عير أبي سفيان أنها مقبلة فهل لكم أن نخرج قبل هذا العير لعل الله يغنمناها ؟ قلنا : نعم . فخرج معه فلما سرنا يوما أو يومين قال لنا : " ما ترون في القوم فإنهم أخبروا بمخرجكم ؟ " . فقلنا : لا والله ما لنا طاقة بقتال العدو ولكن أردنا العير ثم قال : " ما ترون في القوم ؟ " . فقلنا مثل ذلك فقال المقداد بن عمرو : إذا لا نقول لك يا رسول الله كما قال قوم موسى لموسى : { فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون } قال : فتمنينا معشر الأنصار أنا قلنا كما قال المقداد أحب إلينا من أن يكون لنا مال عظيم فأنزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم : { كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون } ثم أنزل الله عز وجل : { إني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان } وقال : { وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم |95 وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم } والشوكة : القوم . وغير ذات الشوكة : العير . فلما وعد الله إحدى الطائفتين إما القوم وإما العير طابت أنفسنا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ينظر ما قبل القوم فقال : رأيت سوادا ولا أدري . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هم هم هلموا أن نتعاد " . فإذا نحن ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا فأخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدتنا فسره ذلك وقال : " عدة أصحاب طالوت " . ثم إنا اجتمعنا مع القوم فصففنا فبدرت منا بادرة أمام الصف فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال : " معي معي " ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم إني أنشدك وعدك " . فقال ابن رواحة : يا رسول الله إني أريد أن أشير عليك ورسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من أن يشير عليه والله أعظم من أن ننشده وعده فقال : " يا ابن رواحة لأنشدن الله وعده فإن الله لا يخلف الميعاد " . فأخذ قبضة من التراب فرمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجوه القوم فانهزموا فأنزل الله عز وجل : { وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى } فقتلنا وأسرنا فقال عمر بن الخطاب : يا رسول الله ما أرى أن تكون لك أسرى فإنما نحن داعون مؤلفون فقلنا معشر الأنصار : إنما يحمل عمر على ما قال حسد لنا فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال : " ادعوا لي عمر " . فدعي له فقال : " إن الله عز وجل قد أنزل علي : { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم } "

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

العير
الإبل التي تحمل الميرة
ينظر
بمعنى رؤية العين وينظر أيضا بمعنى ينتظر قال تعالى

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه الطبراني وإسناده حسن

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول الهيثمي: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي