الحديث 892

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنحا

وقال الحارث: حدثنا محمد بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه فرض الزكاة في الذهب، والفضة، والإبل، والبقر، والغنم، والحنطة، والشعير، والسلت، والزبيب.#

الشرحغريب: 3

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الزكاة
زكاة المال سميت بذلك لما يرجى بها من زكاة المال ونمائه وزيادته وقيل سميت زكاة لأنها طهرة والحجة في ذلك قوله تعالى
بقر
بمعنى شق وفتح
السلت
المسح والإزالة سلته يسلته سلتا

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمرجاله ثقاتمن مجمع الزوائد للهيثمي

الإسناد ضعيف جدا لأنه من رواية محمد بن عمر الواقدي، وهو متروك. وذكره البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (1/ 131: ب)، وقال: رواه الحارث، عن الواقدي، وهو ضعيف. قلت: بل هو متروك، فالأولى أن يقال ضعيف جدا، ولا يخفى الفرق بين العبارتين، والله الموفق.# تخريجه: ورد من طريق أخرى. أخرجه ابن ماجه في سننه (1/ 580)، واللفظ له والدارقطني (2/ 94) من طريق محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: "إنما سن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الزكاة في هذه الخمسة: الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب، والذرة". ولفظ الدارقطني: سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر والدر، والفصوص والخرز وعن نبات الأرض: البقل والقثاء والخيار. فقال: "ليس في الحجر زكاة، وليس في البقول زكاة، إنما سن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الحنطة، والشعير والتمر، والزبيب". وسنده تالف، لانه من رواية العرزمي وهو واه، وكذا قال ابن الملقن في البدر المنبر (4/ 89: ب)، والحافظ ابن حجر في التلخيص (2/ 166). وقال البوصيرى في زوائد ابن ماجه (1/ 319: 654): "إسناده ضعيف، لان محمد بن عبيد الله هو العرزمي. قال الإمام أحمد: ترك الناس حديثه، قال الحاكم: متروك الحديث، بعد خلاف بين أئمة النقل فيه، وقال الساجي: أجمع أهل النقل على ترك حديثه وعنده مناكير". اه.= # = وتابعه يحيى بن أبي أنيسة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: "قال رسول الله -صلى الل

رجاله ثقات

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: رجاله ثقات

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر