الحديث 872

موقوف، إسناده صحيح -كما قال ابن حجر هنا في المطالب-. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 120: ب)، وعزاه لمسدد وصححه.# تخريجه: أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 531: 6600) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، قال: صلى ابن عمر على مولود صغير سقط لا أدري استهل أم لا؟ صلى عليه في داره، ثم أرسل به فدفن. وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (3/ 317) قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما صلى على السقط. قال نافع: لا أدري أحيا خرج أم ميتا.= # = ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 509) قال: حدثنا يونس، أخبرنا ابن وهب، عن يونس، عن نافع أنه حدثه: أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما صلى في الدار على مولود له، ثم أمر به، فحمل فدفن. وهو صحيح موقوف -كما سيأتي-. وأما ما أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 530: 6599) عن إسرائيل، عن أبي إسحاق قال: سئل ابن عمر عن السقط يقع ميتا أيصلى عليه؟ قال: لا، حتى يصيح، فإذا صاح صلى عليه وورث. وما أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (4/ 90) من طريق عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان لا يصلي على السقط حتى يستهل. فذلك ضعيف، أما طريق عبد الرزاق فضعيف؛ أبو إسحاق هو السبيعي، قال ابن أبي حاتم في المراسيل (ص 146): سمعت أبي يقول: لم يسمع أبو إسحاق من ابن عمر، إنما رآه رؤية. اه. وهو أيضا مدلس، عده الحافظ ابن حجر في طبقات المدلسين (ص 101) ضمن أصحاب المرتبة الثالثة

zawaid.sahih

لا درجة في مصادرنا