الحديث 9
مصباح الزجاجة
القراءة
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا معاذ بن معاذ ، عن ابن عون . حدثنا مسلم البطين ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون ، قال: ما أخطأني ابن مسعود عشية خميس إلا أتيته فيه. قال، فما سمعته يقول بشيء قط قال رسول الله. فلما كان ذات عشية قال: قال رسول الله. قال، فنكس. قال فنظرت إليه فهو قائم محللة أزرار قميصه، قد اغرورقت عيناه، وانتفخت أوداجه. قال: أو دون ذلك. أو فوق ذلك. أو قريبا من ذلك. أو شبيها بذلك. هذا إسناد صحيح احتج الشيخان بجميع رواته. رواه الحاكم من طريق ابن عون آخره أو كما قال رسول الله. قلت: وقد اختلف فيه على مسلم بن عمران البطين اختلافا كثيرا فقيل عنه، عن أبي الشيباني، وقيل عنه: عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وقيل عنه: عن أبي عبد الرحمن السلمي، وقيل عنه: عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون، وقيل عنه: عن عمرو بن ميمون كلهم عن ابن مسعود. قال البيهقي في المدخل: ورواية ابن عون أكملها إسنادا ومتنا وأحفظها والله أعلم. ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن المسعودي؛ حدثنا مسلم البطين، عن عمرو بن ميمون قال: اختلفت إلى عبد الله سنة لا أسمعه يقول فيها قال رسول الله إلا أنه حري دأب يوم حدثت فقال: قال رسول الله: معداه كرب وجعل العرق ينحدر عن جنبيه ثم قال: أما فوق ذلك أو دون ذلك أو قريبا من ذلك.
الشرحغريب: 4
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- قط قط
- في قول النار بمعنى حسب والحسب الكفاية ومنهم من رواه قطني أي حسبي ساكنة الطاء ويقال قطك هذا أي حسبك هذا وقطاط بمعنى حسبي أيضا وقط مشددة لنفي الأمر تقول ما رأيته قط ولا أظنني أراه قط
- وقيل
- بحر أخضر وكتيبة خضراء
- العرق
- العظم الذي نقشر عنه اللحم وقد بقيت عليه بقية منه وجمعه عراق نادر يقال عرقت اللحم وتعرقته إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك
- عرق فيه تمر
- العرق بفتح الراء مكتل ينسج من الخوص دون الزبيل
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد ابن ماجه على الخمسة — البوصيري