الحديث 832

الإسناد ضعيف؛ عمر بن عبد الله العبسي مجهول، ثم إنه مرسل. وأورده البوصيرى في إتحاف الخيرة المهرة (1/ 125/ ب)، وسكت عليه.# تخريجه: تابع عمر بن عبد الله أبو مودود، فجعله موقوفا على طلحة. أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (3/ 386) قال: حدثنا وكيع، عن أبي مودود، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: من عزى مصابا كساه الله رداء يحبر به -يعني يغبط به-". وأبو مودود هذا: اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان، قال الحافظ ابن حجر في= # = التقريب (357: 4099): مقبول -يعني عند المتابعة-، وقد توبع هنا -كما تقدم-. وابن كريز تابعي، فالحديث مرسل حسن، وهو وإن كان موقوفا عليه فإنه في حكم المرفوع؛ لأنه مما لا يقال من قبل الرأي. انظر: الإرواء (3/ 217). ويشهد له حديث أنس مرفوعا: "من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء يحبر بها. قيل: ما يحبر بها؟ قال: يغبط بها". أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (7/ 397) عن قدامة بن محمد، حدثنا أبي، عن بكير بن عبد الله الأشج، عن ابن شهاب، عن أنس مرفوعا به. وهذا سند رجاله كلهم ثقات غير محمد والد قدامة وهو الأشجعي لم أجده فيما وقفت عليه من كتب التراجم. وللحديث شاهد أيضا من حديث جابر، ومحمد بن عمرو بن حزم، وأبي برزة. فأما حديث جابر فقد تقدم بيان حاله في تخويج الحديث [786] وهو ضعيف. وأما حديث محمد بن عمرو بن حزم، فأخرجه ابن ماجه (1/ 511: 1601)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 59) من طريق قيس

حسن