الحديث 8466
جمع الفوائد
القراءة
أبو سعيد: عدي الذئب على شاة فأخذها، فطلبه الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذنبه فقال: ألا تتقي الله تنزع مني رزقا ساقه الله إلي، فقال: يا عجبا! ذئب يكلمني بكلام الإنس، فقال الذئب ألا أخبرك بأعجب من ذلك محمد - صلى الله عليه وسلم - بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق، فأقبل الراعي بغنمه حتى دخل المدينة، فزواها إلى زاوية، ثم أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فأمر - صلى الله عليه وسلم - فنودي الصلاة جامعة ثم خرج، فقال للأعرابي: ((أخبرهم)) فأخبرهم (1). لأحمد والبزار مطولا.
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- شاة
- مصلية أي مشوية يقال صليت اللحم شويته فإن أردت أحرقته قلت أصليته بالألف
- أقعى
- الرجل يقعي فهو مقع قال أبو عبيد هو أن يلصق الرجل إليتيه بالأرض وينصب ساقيه ويضع يده بالأرض وتفسير الفقهاء هو أن يضع إليتيه على عقبيه بين السجدتين وقال ابن شميل الإقعاء أن يجلس على وركيه وهو الاحتفاز وهو الاستيفاز ويقال احتفز يحتفز احتفازا واستوفز يستوفز استيفازا
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: أربعة عشر كتابا مجموعة — الروداني