الحديث 8097

جامع الأصول

القراءة
صحيحد

حارثة بن وهب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «لا يدخل الجنة الجواظ، ولا الجعظري، قال: والجواظ: الغليظ الفظ» أخرجه أبو داود (1) .

الشرحغريب: 2 · معالم السنن

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

والجواظ
المتكبر المختال في مشيته الفاجر وقيل الجموع المنوع وقد جاظ يجوظ جوظانا
الفظ
السيء الخلق والغليظ الجافي القاسي القلب يقال فيه فظاظة وأصل الفظ ماء الكرش يعتصر للشرب عند عوز الماء سمي فظا لكراهة طعمه وغلظ مشربه ولا يتناول إلا عند الضرورة

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

شرح الحديث — على سنن أبي داود

من «معالم السنن» للخطّابي (ت ٣٨٨ هـ) — والربط هنا آليّ بمطابقة اللفظ لا برقم يذكره الكتاب، ونسبة التطابق 53٪

قلت وهو معنى ما جاء من تفسيره في الحديث أو قريب منه. ## | ومن باب كراهية التمادح

الموضع والصحابيحارثة بن وهب
درجة الحديثصحيح
صحيح
  • أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
  • الألبانيصحيحأبو داود
  • محمد محيي الدين عبد الحميدصحيحأبو داود
  • شعيب الأرناؤوطصحيحأبو داود
  • زبير علي زئيصحيحأبو داود
الرواياتفي 1 من الكتب
الإسناد1 طريق · 1 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي

اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث

الإسناد كاملاًالنبي ﷺحارثة بن وهبسفيان

الراويدونه 1دونه 2سفيانوكيعد أبو داود
الرتبة:صحابيثقةصدوقمقبولمجهولضعيفمتروك

الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.

    تعقّب الحافظ على المزّي

    من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسه
    • قلت : هو طرف من الحديث الذي أوله : ' ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف ' . وقد عزاه المصنف إلى خ م ت س ق - ( ح 3285 ) - فكان ينبغي ضمه طريق ' د ' إليه .

      على الطرف رقم 3288 من تحفة الأشراف

    المصادر الخارجية

    المصادر الخارجية

    مواقع أخرى للمقابلة

    روابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث

    بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

    المصدر والإسناد
    • جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
    • الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
    • الإسناد: المزي في تحفة الأشراف