الحديث 745
مصباح الزجاجة
القراءة
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا أبو معاوية ، عن بشار بن كدام ، عن محمد بن زيد ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله: إنما الحلف حنث أو ندم. رواه ابن حبان في صحيحه، عن الحسن عن سفيان، عن علي بن الحسن الواسطي، عن أبي معاوية، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده، عن أبي معاوية به، ورواه أبو يعلى الموصلي حدثنا شريح بن يونس، حدثنا أبو معاوية فذكره قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره، ورواه الحاكم عن محمد بن يعقوب الأصم، عن أحمد بن عبد الجبار عن أبي معاوية به، ورواه البيهقي في سننه من طريق مسلم بن حفادة عن أبي معاوية فذكره بإسناده ومتنه سواء، وقال: بشار بن كدام أخو مسعر بن كدام، ثم رواه من طريق عاصم بن محمد بن زيد سمعت أبي يقول: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اليمين أئمة أو مندمة، قال البيهقي قال البخاري وحديث عمر رضي الله عنه أولى. 5 باب من قال كفارتها تركها
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الحلف
- أصله المعاقدة والمعاهدة على المعاضدة والإنفاق فما كان منه في الجاهلية على القتال والفتن بين القبائل والغارات فذلك الذي ورد نفيه في الإسلام والنهي عنه بقوله
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد ابن ماجه على الخمسة — البوصيري