الحديث 58

تخريجه: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 16، باب في مسح الرأس كيف هو)، بنفس السند واللفظ. وأخرجه أبو داود (1/ 92: 132)، وأحمد (3/ 481) كلاهما من طريق ليث بن أبي سليم، به، نحوه. قال أبو داود: قال مسدد فحدثت به يحيى فأنكره. قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره، ويقول: إيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ وأخرجه البيهقي (1/ 60) من طريق حفص عن ليث، به، نحوه وفيه اختلاف يسير. ولم أعرف سبب إيراد الحافظ له، وكذا البوصيري في الإتحاف (ص 235: 158) حيث أخرجه أبو داود وأحمد بنفس الطريق، وبنحو اللفظ، خصوصا رواية ابن أبي شيبة غير أنه ليس فيه وصف حفص للمسح، أما رواية عبد بن حميد ففيها زيادة= # = بسيطة في المعنى، وهو أنه مسح قدرا أكبر من الرقبة، فالله أعلم بمرادهما.# الحكم عليه: حديث الباب بهذا الإسناد ضعيف، لأن مداره على ليث بن أبي سليم، وقد ترك الأئمة حديثه بسبب اختلاطه وسوء حفظه، كما أن مصرفا والد طلحة مجهول، وجده كعب بن عمرو مختلف في صحبته. وقد سبق أن ذكرت إنكار ابن عيينة ويحيى القطان لهذا الحديث. وأعله ابن القطان بجهالة مصرف، وقال عبد الحق: هذا إسناد لا أعرفه، وقال النووي عن هذا الحديث بأنه ضعيف بالاتفاق، وضعف الحافظ إسناده. (التلخيص الحبير 1/ 90، 104؛ وعون المعبود 1/ 222؛ والمجموع 1/ 450). وبالجملة فالحديث منكر سندا ومتنا، أما نكارة السند فقد تقدم عن ابن عيينة والقطان، و

لا درجة في مصادرنا