الحديث 707

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

وقال أبو بكر: حدثنا "خالد" بن مخلد، عن "موسى" بن يعقوب، أخبرني أبو حازم، أخبرني سهل بن سعد، قال: إن العود الذي في المقصورة: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يتكئ عليه إذا قام، فلما قبض -صلى الله عليه وسلم- سرق فطلب فوجد في مسجد بني عمرو بن عوف، وكانت الأرضة قد أخرجته ، فنحتت له خشبتان، وجوفتا، ثم أطبقا عليه ثم شعبت الخشبتان عليه، فأنت إذا رأيته رأيت الشعب فيه".#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

عود عود
أي هذا العرض عود عود أي مرة بعد مرة يقال عاد يعود عودة وعودا وهذا دليل على الضيق والحصر
الشعب
ما تفرق بين جبلين

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (ق 90/ أ): باب اتخاذ المنبر ... : من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه مرفوعا قال: "إن العود الذي كان في المقصورة: جعل لرسول الله - صلي الله عليه وسلم - حين أسن، فكان يتكئ عليه إذا قام ... الحديث نحوه". ففيه زيادة (حين أسن). ثم قال البوصيري: رواه ابن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، وسيأتي لفظه في باب معجزات النبوة. اه. وهو في المطبوع من المطالب (1/ 169): باب اتخاذ المنبر (615) نحوه وعزاه لأبي بكر، وترتيبه في المطبوع الأول في الباب كما في التركية.= # = الحكم عليه: وإسناده يحتاج إلى متابع لحال موسى بن يعقوب إذ هو صدوق سيىء الحفظ. وله شواهد منها: ما أخرجه أبو داود. انظر: سننه مع عون المعبود (3/ 445:1083): باب الرجل يخطب على قوس: قال: حدثنا سعيد بن منصور، أخبرنا شهاب بن خراش، حدثنا شعيب ابن رزيق الطائفي قال: جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقال له: الحكم بن حزن الكلفي، فأنشأ يحدثنا قال: (وفدت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سابع سبعة ... فذكر الحديث إلى أن قال: فأقمنا بها أياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقام متوكئا على عصا أو قوس، فحمد الله، وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ... الحديث". وفيه شهاب بن خراش: قال فيه الحافظ في التقريب: صدوق يخطئ. اه. (269/ 2825)، وذكر الحديث في التلخيص (2/ 64): ثم قال: وليس لل

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر