الحديث 676
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال إسحاق : أخبرنا سويد بن عبد العزيز، ثنا أبو نصيرة الواسطي، قال: سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: إن أعرابيا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال : "بلغني أنك تقول: الجمعة إلى الجمعة، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن لمن اجتنب الكبائر؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: نعم، ثم زاده فقال: الغسل يوم الجمعة كفارة، والمشي إلى الجمعة كفارة: كل قدم منها لعمل عشرين سنة، فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة". [2] أخبرنا بقية، عن الضحاك بن حمرة ، عن أبي نصيرة ، عن أبي رجاء، عن عمران، وأبي بكر رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه. فإذا أخذ في المشي كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة، فإذا فرغ من الجمعة، أجيز بعمل مائتي سنة". * قال إسحاق : الضحاك بن حمرة: ثقة في الحديث. - أحمد في الزهد.
الموضع والصحابي
التخريج والحكممتروكمن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: من طريق بقية: أخرجه ابن عدي في الكامل (4/ 1418): قال: ثنا أبو قصي: إسماعيل بن محمد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا بقية، ثنا الضحاك بن حمرة، عن أبي نصيرة، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، وأبي بكر الصديق مرفوعا، ولفظه: "من اغتسل يوم الجمعة: كفرت عنه خطاياه، وذنوبه كعمل عشرين سنة فإذا فرغ من صلاته أجيز بعمل مائتي سنة". والبيهقي في شعب الإيمان (1/ ق 215/ أ): قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن يعقوب بن إسحاق السمسي، ثنا عمار بن نصير، ثنا عيسى المروزي، ثنا بقية بن الوليد الحمصي عن الضحاك بن حمرة به نحو حديث الباب. وفي طريقه عند ابن عدي: خالف في متنه، وجعل التكفير بمقدار عمل عشرين سنة، في حين جعله في حديث الباب: لكل خطوة عمل عشرين سنة، وإذا فرغ أيضا أجيز بعمل مائتي في سنة!. وقد أعله بعض المحققين بعنعنة بقية فقط، وصرح بقية بالتحديث كما تقدم في طريقه عند ابن عدي. لكن فيه عللا أخرى، وأيضا فإن تصريح بقية لا يفيد كثيرا لأنه يدلس تدليس تسوية. ومن طريق الضحاك:= # = أخرجه الطبراني في الأوسط (1/ ق 268/ ب): قال: حدثنا عبد الله بن محمد الأشعث قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن عبيدة، قال: ثنا أبي قال: ثنا الجراح بن مليح، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الحميد عن الضحاك بن حمرة، عن أبي نصيرة به ولفظه "من اغتسل يوم الجمعة كفرت ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي كتب له بكل خطوة عشرون حسنة،
متروك
درجة الحديثمتروك/موضوع
- قول ابن حجر: متروك
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر