الحديث 702
مصباح الزجاجة
القراءة
حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا الحارث بن عمران الجعفري ، عن هشام ، عن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله: تخيروا لنطفكم وانكحوا الاكفاء وانكحوا إليهم. هذا إسناد فيه الحارث بن عمران المدني قال فيه أبو حاتم، ليس بالقوي والحديث الذي رواه لا أصل له يعني هذا الحديث، وقال ابن عدي: والضعف على رواياته بين؛ وقال الدارقطني: متروك انتهى، رواه الدارقطني في سننه من حديث عائشة أيضا، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق شيخ ابن ماجة عبد الله بن سعيد فذكره بالإسناد والمتن، ورواه الحاكم أيضا عن طريق عكرمة بن إبراهيم، عن هشام بن عروة، ورواه البيهقي عن الحاكم من الطريقين قال ورواه أمية بن يعلى، عن هشام بن عروة به، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الترمذي وابن ماجة. 29 باب المرأة تهب يومها لصاحبتها
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- المتن
- من الظهر ما اكتنف أعلى الصلب من العصب واللحم وهما متنان والصلب عظم من مغرس العنق إلى الذنب ومن الإنسان إلى العصعص والعصعص عجب الذنب ويقال متنت الرجل إذا ضربت متنه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد ابن ماجه على الخمسة — البوصيري