الحديث 52

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

زربي مولى خلاد: لم يثبت لضعف زربي ضعيف

الموضع والصحابي
الموضع
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: الحديث بهذا اللفظ، ومن هذا الوجه، انفرد بإخراجه أبو يعلى في مسنده، فقد ذكره البوصيري في الإتحاف، (كتاب الطهارة، باب وجوب الاستنجاء، ص 60: 40)، والهيثمي في المجمع (1/ 211)، والنبهاني في الفتح الكبير (1/ 347)، والألباني في صحيح الجامع (1/ 375)، وكلهم عزوه لأبي يعلى فقط، وقد بحثت كثيرا فوصلت إلى حيث انتهوا، والله الموفق. لكن أخرجه أبو يعلى في مسنده (8/ 404: 4987)، وأبو داود (2/ 128: 1417)، وابن ماجه (1/ 370: 1170)، وابن نضر في كتاب الوتر (ص 245)، والطبراني في الكبير (10/ 178، 179: 10262، 10263)، وأبو نعيم في الحلية (7/ 313)، والبيهقي (2/ 468)، كلهم من طريق عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الله وتر يحب الوتر، أوتروا يا أهل القرآن)، وأبو داود لم يذكر اللفظ بل اكتفى بالإسناد والإحالة إلى حديث علي، وهو بمعناه، وليس عند الطبراني وأبي نعيم قوله: (إن الله وتر يحب الوتر). وهذا الحديث فيه علة، وهي أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه، وبه أعله البيهقي، ووافقه الذهبي في المهذب (2/ 431)، والمنذري في مختصر سنن أبي داود (2/ 121)، وعبد المجيد السلفي في نعليقه على المعجم الكبير، وعبد القادر الأرناؤوط (جامع الأصول 6/ 44).= # = كما أعله البيهقي وتبعه على ذلك الذهبي بالإرسال وأن الموصول غير محفوظ. قلت: لكن الحديث يشهد له عدد من الأحاديث سيأتي ذكر

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر