الحديث 6454

جمع الفوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
صحيحم

أنس: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان، فجاء وما في البيت أحد غيري وغيره - صلى الله عليه وسلم -، قال: لا أدري استثنى بعض نسائه، قال: فحدثه الحديث فخرج - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ((إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا)). فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في علو المدينة، فقال: لا، إلا من كان ظهره حاضرا، فانطلق - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يتقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا أؤذنه))، فدنا المشركون، فقال: ((قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض)). فقال عمير ابن الحمام الأنصاري: يا رسول الله، جنة عرضها السموات والأرض؟ قال: ((نعم)) قال: بخ بخ يا رسول الله، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((ما يحملك على قولك بخ بخ؟)) قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها، قال: ((فإنك من أهلها)). فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة، فرمى بما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل. لمسلم (1).

الشرحغريب: 3

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

ينظر
بمعنى رؤية العين وينظر أيضا بمعنى ينتظر قال تعالى
بخ
كلمة تقال عند المدح وبخبخ الرجل إذا قال ذلك قال ابن الأنباري معناها تعظيم الأمر وتفخيمه وسكنت الخاء كما سكنت اللام من هل وبل وأصله التشديد كما قال الراجز في حسب بخ وعز أقعساء ثم خفف ويقال بخ بخ بالخفض منونا تشبيها بالأصوات
بخ بخ
معناه تعظيم الأمر وتفخيمه وسكنت الخاء منه كما سكنت اللام في هل وبل وأصله التشديد قال الراجز في حسب بخ وعز أقعسا ثم خفف فقيل بخ بالخفض والتنوين فمن فعل ذلك شبهها بالأصوات بصه ومه ونحو ذلك وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعنى واحد

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
درجة الحديثصحيح
صحيح
  • الدرجة من جامع الأصول عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.683)

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: أربعة عشر كتابا مجموعة — الروداني