الحديث 48

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

رويم بن يزيد القاري: (البزار) لا نعلم رواه عن الليث إلا رويم [روي عن الليث حديثا منكرا]

الموضع والصحابي
الموضع
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: أخرجه البزار في مسنده. (زوائد البزار لابن حجرص 398: 243، كتاب الطهارة، باب الاستطابة). قال: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد الله بن موسى، به نحوه. والطبراني في الكبير (11/ 84: 11120)، وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (2/ 357)، كلاهما من طريق عبد الله بن رجاء، أنا إسرائيل، به مثله. والدارقطني (1/ 128)، والحاكم في المستدرك (1/ 183، 184)، من طريق إسحاق بن منصور، ثنا إسرائيل، به نحوه. والطبراني في الكبير (11/ 79: 11104)، من طريق العوام بن حوشب عن مجاهد، به نحوه.# الحكم عليه: هذا إسناد رجاله ثقات، إلا أبا يحيى القتات فإنه لين الحديث، ومثله إذا وافق الثقات في روايتهم صار حديثه مقبولا في أقل درجات الحسن خصوصا إذا انضم إلى ذلك توثيق ابن معين في رواية عنه. وقول البزار ويعقوب بن سفيان لا بأس به. انظر: مصادر ترجمته. ولذا قال الدارقطني بعد أن ساق الحديث: لا بأس به. وقال الحافظ ابن حجر:= # = وإسناده حسن، ليس فيه غير أبي يحيى القتات، وفيه لين. التلخيص (1/ 117). أما الحاكم فقد أورده على أنه شاهد لما قبله وسكت عليه الذهبي. وقال البوصيري في إتحاف الخيرة، (كتاب الطهارة، باب الاستنزاه من البول ص 56: 37): والقتات مختلف في توثيقه. إلا أنه حسن إسناده، كما في النسخة المجردة (1/ 33/ أ). وحديث ابن عباس هذا أورده السيوطي في الجامع الصغير، والألباني في صحيح الجامع، وعزياه إلى الحاكم فقط، وصححاه.

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر