الحديث 602
المطالب العالية
القراءة
قال الحارث: حدثنا أسود بن عامر: شاذان ، نا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال: جاء زياد إلى أنس رضي الله عنه فقال له: "اقرأ، فقرأ، فرفع صوته، فرفع أنس رضي الله عنه الخرقة عن وجهه صعدا، فقال: أهكذا تصنعون ؟! ". قال حماد: فحدثني من شهد الحسن قال: رفع إنسان صوته عند الحسن، فرفع كفا من حصى فضرب وجهه، وقال: ما هذا؟!#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- صعدا
- أي مرتفعا والصعود الارتفاع ويقال صعد وأصعد فهو صاعد ومصعد قال تعالى
- {شهد الله}
- أي بين الله لكم وأعلمكم ومنه شهد الشاهد أي بين ما عنده وأعلم به الحاكم وقيل معنى قوله
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في بغية الباحث للبيهقي (2/ 315: 228): باب النهي عن الجهر بالقرآن مخافة أن يغلط غيره: قال الحارث: حدثنا أسود بن عامر: شاذان به نحوه.= # = وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (10/ 530): باب من كره رفع الصوت واللغط عند قراءة القرآن: عن الحسن مرفوعا: قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن: أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كان يكره رفع الصوت عند قراءة القرآن". وفيه علي بن زيد بن جدعان التيمي البصري وهو ضعيف. انظر: التقريب (401/ 4734). وذكره البوصيري في الإتحاف (2/ ق 107/ ب): باب النهي عن الجهر بالقرآن إذا تأذى به من حوله: قال: وعن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس به نحوه ثم قال: رواه الحارث بن أبي أسامة، ورجاله ثقات. اه. وهو في المطبوع من المطالب (1/ 146: 538): في الباب نفسه: مثله. لكن بوجود همزة قبل (هكذا).# الحكم عليه: إسناده صحيح فقد زال ما يخشى من تغير حماد بن سلمة بوجود ما يشهد له. أما ضرب الحسن لوجه الرجل ففي إسناده مبهم ولا أظنه يثبت عنه.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر