الحديث 6066
جامع الأصول
القراءة
أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «غاب عمي أنس بن النضر عن قتال بدر، فقال: يا رسول الله، غبت عن أول قتال قاتلت المشركين، لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع - وفي رواية: لئن أشهدني الله مع النبي - صلى الله عليه وسلم- ليرين الله ما أجد - فلما كان يوم أحد، [و] انكشف المسلمون، فقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني أصحابه - وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء - يعني المشركين - ثم تقدم، فاستقبله سعد بن معاذ، فقال: يا سعد بن معاذ، الجنة ورب النضر، إني أجد ريحها من دون أحد، قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع، قال أنس: فوجدنا به بضعة وثمانين ضربة بالسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم ووجدناه قد قتل، و [قد] مثل به المشركون، فما عرفه أحد إلا أخته
الشرحغريب: 1 · فتح الباري
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- قد تقدم ذكر
- الحقل والمحاقلة
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
الموضع والصحابيأنس بن مالك
- الصحابي
- أنس بن مالك
- الموضع
- حرف الغين
درجة الحديثصحيح
- متفق عليه — أخرجه البخاري ومسلم
الرواياتفي 3 من الكتب
الإسناد3 طريق · 2 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
الإسناد كاملاً›النبي ﷺ›أنس بن مالك›حمد
الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.
تعقّب الحافظ على المزّي
من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسهألف خ حديث أنس : غاب عمي أنس بن النضر عن قتال بدر . . . الحديث بطوله . وفيه : فاستقبله سعد بن معاذ ، فقال : يا سعد ! الجنة ورب النضر ، إني أجد ريحها دون أحد . قال سعد : ' فما استطعت يا رسول الله ! أن أصنع ما صنع ' . هو مذكور في ترجمة زياد ( بن عبد الله ) البكائي عن حميد ، عن أنس - ( ح 671 ) . وهذا القدر عن أنس بن مالك ، عن سعد بن معاذ ، فإن أنسا لم يشهد أحدا . ونحوه في رواية سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ( ح 406 ) . وقد أخرج طريق [ م ( ت س ) ] سليمان بن المغيرة المذكور . #
على الطرف رقم 4450 من تحفة الأشراف
خ حديث : أن الربيع بنت النضر . . . الحديث . خ في الجهاد مضموما إلى حديث ' غاب عمي أنس بن النضر ' ، وقرن بينه وبين رواية عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن حميد ، عن أنس ( ح 716 ) . ولكنه فرق بينهما في السند ، لأن عبد الأعلى قال في روايته ، عن حميد : سألت أنسا ، وفي رواية زياد بالعنعنة . واقتصر المزي على قوله في ترجمة عبد الأعلى ' وفيه قصة الربيع بنت النضر ' ، ولم يقل مثل ذلك في ترجمة زياد مع أن البخاري إنما ساق قصة أنس بن النضر بلفظ زياد ، فقال بعد قوله : ^ ( صدقوا ما عاهدوا الله عليه - 33 : 23 - ) ^ إلى آخر الآية . وقال : إن أخته - وهي تسمى الربيع - كسرت ثنية امرأة . . . الحديث . وفاعله ( أي فاعل ' قال ' ) هو أنس . وهو محتمل أن يكون بالسندين معا ، أو بالثاني فقط ، أو بسند آخر . ومن ثم أخرجه الإسماعيلي من طرق ، عن حميد ، لم يذكر فيها قصة الربيع المذكورة .
على الطرف رقم 671 من تحفة الأشراف
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
- الإسناد: المزي في تحفة الأشراف