الحديث 571

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يع

قال أبو يعلى: حدثنا زكريا الواسطي، ثنا روح بن عبادة، ثنا زرارة بن أبي الخلال العتكي، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: (سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة: حرم الله تعالى لحمه على النار" قال: فما تركتهن بعد).#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

حرم
الحج وحرماته فروضه وما يجب التزامه أو اجتنابه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: هو في المطبوع من المطالب (1/ 137: 501) بمثله وعزاه لأبي يعلى، ويبدو أنه من زيادات نسخة الحافظ على نسخة شيخه الهيثمي. وذكره البوصيري في الإتحاف. انظر: المجردة (2/ ق 103/ ب)، كتاب النوافل: بمثله لكن بدون فاء في قوله: (فما).= # = ثم قال: رواه أبو يعلى، ورواه مسلم في صحيحه، وأصحاب السنن، من حديث أم حبيبة. والنسائي، وابن ماجه، من حديث أبي هريرة. والترمذي من حديث عائشة. اه. أقول: ما رواه مسلم وأصحاب السنن وإن كان فيه إثبات اثنتي عشرة ركعة تطوعا إلا أن جزاءها يختلف عما هنا، فقد جاء بلفظ (نبي الله له بيتا في الجنة)، وفي رواية عند النسائي (دخل الجنة). وليس في شيء منها ولا عند الإمام أحمد ولا البيهقي ولا الحاكم -فيما أعلم- أنها جاءت بلفظ "حرمه الله على النار" وهذا الجزاء ورد في أجر من صلى أربعا قبل الظهر فقد روى الترمذي في جامعه (2/ 292: 427): من حديث أم حبيبة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حرمه الله على النار". وقال: هذا حديث حسن غريب، وقد روي من غير هذا الوجه. اه. قال الشيخ أحمد شاكر -في هامش-: (بل هو حديث صحيح لصحة إسناده ولما سيأتي). اه. وحديث الباب أخرجه -كما تقدم عن البوصيري- مسلم وغيره بالاختلاف المذكور: وهو عند مسلم بألفاظ متعددة. انظر: صحيحه مع شرح النووي (6/ 706): ومنها ما أخرجه من حديث (أم حبيبة تقول: سمعت رسول الله -صلى ال

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر