الحديث 478

تخريجه: الحديث أخرجه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام (حس 37): قال: حدثنا مسدد، وموسى بن إسماعيل، ومعقل بن مالك، قالوا: حدثنا أبو عوانة به قال: "لا يجزئك إلا أن تدرك الإمام قائما". حدثنا عبيد بن يعيش قال: حدثنا يونس قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرني الأعرج به. وذكره ابن الملقن في البدر المنير (1/ ق 151/ أ- ب) رقم (51): ثم قال: (... رأيته في طبقات الفقهاء لأبي الحسن العبادي: أحد أصحابنا أصحاب الوجوه من قول أبي هريرة ... إلى أن قال: والرافعي حكاه عن أبي عاصم العبادي أنه حي عن ابن خزيمة أنه قال: لا تدرك الركعة بإدراك الركوع، ويجب تداركها، ثم قال: واحتج بما روي عن أبي هريرة فذكره). اه.= # = قال الحافظ في التلخيص (2/ 41: 595) (قلت: وراجعت صحيح ابن خزيمة، فوجدته أخرج: عن أبي هريرة: (من أدرك ركعة من الصلاة: فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه). وترجم له: (ذكر الوقت الذي يكون المأموم مدركا للركعة إذا ركع إمامه قبل). وهذا مغاير لما نقلوه عنه، ويؤيد ذلك أنه ترجم بعد ذلك: (باب إدراك الإمام ساجدا، والأمر بالاقتداء به في السجود، وأنه لا يعتد به، إذ المدرك للسجدة، إنما يكون بإدراك الركوع قبلها). اه. وانظر: صحيح ابن خزيمة (3/ 45: 102؛ 1595). وهو في المطبوع من المطالب (1/ 124: 452)، في الباب نفسه. وذكره البوصيري في الإتحاف (1)، باب فيمن أدرك القوم ركوعا (202/:1730) ثم قال: (هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إ

zawaid.sahih

لا درجة في مصادرنا