الحديث 476
المطالب العالية
القراءة
قال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا زربي مولى خلاد ، ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أعطيت ثلاث خصال: صلاة في الصفوف، وأعطيت السلام، وهو تحية أهل الجنة، وأعطيت آمين: ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم: إلا أن يكون الله تبارك وتعالى: أعطاها هارون: فإن موسى عليه السلام كان يدعو، ويؤمن هارون عليه السلام". قلت: أخرجه ابن خزيمة في صحيحه من وجه آخر عن زربي لكن قال: ابن بنت الحر. قلت: لم (يثبت) لضعف زربي .#
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- كان يقول امين
- وفي التأمين لغتان أمين على مثال فعيل غير ممدودة وامين مطولة الألف مخففة الميم في الوجهين وفي بعض الاثار امين
- امين درجة في الجنة
- قال ابن الأنباري معناه أنه حرف يكسب به قائله درجة في الجنة
- تبارك الله
- جل ثناؤه لثبات الخير عنده ولأن معادن البركات لديه وفي خزائنه يمد بها من يشاء من عباده
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الصلاة›باب التأمين
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (3/ 39: 1586)، وتردد في ثبوته فقال: إن ثبت الخبر، قال: نا محمد بن معمر القيسي، نا أبو عامر، ثنا محمد بن معمر أيضا، ثنا حرمي بن عمارة عن زربي مولى لآل المهلب به بنحوه. وحرمي بن عمارة هو ابن أبي حفصة، ثابت العتكي، البصري، أبو روح: صدوق يهم. انظر: التقريب (156/ 1178)، تهذيب الكمال (1/ 244).= # = وقد تابع عبد العزيز بن أبان عليه عن زربي. وذكره الهيثمي في بغية الباحث، باب ما جاء في الصفوف (1/ 206: 147)، وساق سند الحارث قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان به مثله. وهو في المطبوع من المطالب (1/ 123: 450)، وعزاه للحارث. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 194/ أ)، باب في التأمين رقم (1621) به مثله ثم قال: (هذا إسناد ضعيف: زربي بن عبد الله، أبو يحيى الأزدي، قال البخاري: فيه نظر ... إلخ). والمنذري في الترغيب والترهيب (1/ 256: 704) وقال: رواه ابن خزيمة في صحيحه من رواية زربي مولى آل المهلب، وتردد في ثبرته. اه. والسيوطي في الجامع الصغير بمثله، وعزاه المسند الحارث، وابن مردويه في تفسيره. انظر: فيض القدير (1/ 566: 1173). وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1/ 300: 1047). وكذا ذكره في الدر المنثور (1/ 17) مثله، وعزاه للحارث، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول، وابن مردويه. قلت: أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (2/ ق 47/ أ): من (المسندة) في الأصل الثامن والأربعين ومائة، وفي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر