الحديث 467
المطالب العالية
القراءة
حدثني عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن شهر، عن [أبي مالك] رضي الله عنه قال: "إن النبي -صلى الله عليه وسلم-: كان يقرأ في الأربع من الظهر والعصر".#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الظهر
- الركاب وما يستعد به للحمل والركوب من الإبل
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 371): قال: حدثنا عبد السلام عن ليث عن شهر عن أبي مالك أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: كان يقرأ في الظهر والعصر في كلهن، وكذا أخرج نحوه موقوفا على ابن عمر (1/ 371). ومن طريق ابن أبي شيبة: أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (3/ 330: 3437) فيما رواه شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري. قال: حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة به بنحوه، وفيه تأكيد القراءة في الركعات الأربع بقوله "كلهن". ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 195/ ب: 1639): مثله. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (2/ 116): من حديث أبي مالك وعزاه لمعجم الطبراني ثم قال: وفيه شهر بن حوشب، وفيه كلام، وقد وثقه جماعة. اه. وهو في المطبوع من المطالب (1/ 121: 443): في الباب نفسه، وعزاه لأبي بكر.# الحكم عليه: الحديث من طريق ابن أبي شيبة ضعيف الإسناد وذلك لحال ليث بن أبي سليم، وشهر بن حوشب.= # = لكن له شاهد عند الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر ثلاثين آية، وفي الآخريين قدر خمس عشرة آية، أو قال نصف ذلك، وفي العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة آية، وفي الأخريين نصف ذلك). وله رواية أخرى عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - لم يذكر فيها العدد وإنما ذكر سورة السجدة. انظر: صحي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر