الحديث 500
جامع الأصول
القراءة
عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال كان يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا، حتى يهل بالحج، فإذا ركب إلى عرفة، فمن تيسر له هديه من الإبل، أو البقر، أو الغنم ما تيسر له من ذلك (1) ، أي ذلك شاء، غير أن لم يتيسر له، فعليه ثلاثة أيام في الحج، وذلك قبل يوم عرفة، فإن كان آخر يوم من الأيام الثلاثة يوم عرفة، فلا جناح عليه، ثم لينطلق حتى يقف بعرفات من صلاة العصر، إلى أن يكون الظلام، ثم ليدفعوا من عرفات فإذا أفاضوا منها، حتى يبلغوا جمعا، الذي يتبرر فيه، ثم ليذكروا الله كثيرا، ويكثروا من التكبير والتهليل، قبل أن يصبحوا {ثم أفيضوا} فإن الناس كانوا يفيضون، وقال الله عز وجل: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} [البقرة: 199] حتى يرموا الجمرة. أخرجه البخاري (2) .
الشرحغريب: 5 · فتح الباري
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- بقر
- بمعنى شق وفتح
- جمعا
- لعله عنى جمع الكف وهو أن يجمع الرجل أصابعها ويعطفها إلى باطن الكف
- يفيضون
- يخوضون فيه ويكثرون منه
- أفاض الناس من عرفة
- أي اندفعوا في السير عنها إلى المزدلفة
- أفاض عليه الماء
- أي صبه على نفسه مغتسلا به
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
الموضع والصحابيعبد الله بن عباس
درجة الحديثصحيح
- أخرجه البخاري
الرواياتفي 1 من الكتب
الإسناد1 طريق · 1 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
لم يتطابق هذا الحديث مع مدخل في تحفة الأشراف
تعقّب الحافظ على المزّي
من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسهألف خ حديث : أن النبي [ & ] بعث أبا بكر على الحج . . . الحديث . ذكر الحميدي عن الدارقطني : أن خ أخرجه عن المقدمي ، عن فضيل بن سليمان ، عنه به .
على الطرف رقم 6369 من تحفة الأشراف
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
- الإسناد: المزي في تحفة الأشراف