الحديث 459

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
صحيحمن

وقال أحمد بن منيع: شهدت سلمة بن صالح يحدث عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع".#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 191/ أ): من المسندة، باب تكبيرة الإحرام، وصفة رفع اليدين، ومتى يكبر، ثم قال في المجردة -بعد أن ذكره-: رواه أحمد بن منيع عن سلمة بن صالح وهو ضعيف. اه. وأخرجه ابن عدي في الكامل (1/ 1177): قال: حدثنا الحسن بن سفيان، ثنا الحارث بن عبد الله الخازن، ثنا سلمة بن صالح به بنحوه. والخطيب البغدادي في تاريخه (9/ 133): من طريق: حسين بن علي البسطامي عن أبيه قال: حدثنا سلمة بن صالح الأحمر به بنحوه مختصرا جدا. وفي كل الطرق السابقة مداره على سلمة بن صالح، وهو متروك كما عرفت من حاله. وأخرجه ابن ماجه في سننه (1/ 281: 868) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا أبوحذيفة، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، أن جابر بن عبد الله: فذكره بنحوه. قال البوصيري في الزوائد (1/ 108): هذا إسناد رجاله ثقات، وله شاهد من حديث ابن عمر رواه النسائي. اه. قلت: وإبراهيم بن طهمان: هو الخراساني أبو سعيد قال الحافظ في التقريب (حس 90: 189) ثقة يغرب. اه. وأبو الزبير هو: محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي: أبو الزبير المكي، قال فيه الحافظ: صدوق إلا أنه يدلس. انظر: التقريب (حس 506: 6291) وقد وضعه الحافظ في المرتبة الثالثة من المدلسين: انظر: تعريف أهل التقديس (حس 108: رقم 101).= # = فلا يقبل من حديثه إلا ما صرح فيه بالسماع، ويستثنى من ذلك كما هو معروف ما كان من رواية الليث عنه عن جابر. انظر الفصل الأخير في

درجة الحديثصحيح
صحيح
  • الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.474)

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر