الحديث 453

تخريجه: الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 256): باب من كره أن يركع دون الصف: قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان به بنحوه. وكذا أخرجه في الباب نفسه من طريق أبي خالد الأحمر عن محمد بن عجلان به بنحوه. إلا أنه لم يذكر التكبير بل ذكر الركوع فقط. وأبو خالد الأحمر، صدوق يخطئ. (التقريب: 250).= # = وكذا رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 396): باب من صلى خلف الصف وحده، فقال: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا المقدمي، قال: حدثني عمر بن علي، قال: ثنا ابن عجلان به لكن رفعه، وذكره بنحوه بلفظ الركوع دون التكبير. وقد حسن الحافظ ابن حجر إسناده في فتح الباري. انظر (2/ 269). وفيه عمر بن علي المقدمي: جعله الحافظ نفسه في الرابعة من المدلسين، وأهلها اتفق على أنه لا يقبل حديثهم ما لم يصرحوا بالسماع لكثرة تدليسهم على الضعفاء والمجاهيل. وقال أيضا: ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس. وانظر تعريف أهل التقديس (ص 123:130)، وطبقات ابن سعد (7/ 291). قال الألباني في السلسلة الضعيفة (2/ 408: 977) معلقا على هذا الطريق: (... قلت: وأنا أخشى أن يكون دلس في هذا الحديث عن بعض الضعفاء، حيث زاد الرفع، والمعروف أنه موقوف). اه. لكن زيادة الرفع ليست تدليسا بل التدليس حذف للراوي لضعفه أو لغير الضعف كصغر سنه ونحو ذلك. فالصواب أن يقول: إن هذا من وهم الثقة يرفع ما وقفه الأوثق منه. كيف وقد صرح بالتحديث في حديث الباب.

لا درجة في مصادرنا