الحديث 441
المطالب العالية
القراءة
قال أبو يعلى: حدثنا زهير ، ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي، عن عامر ، عن أبي سعيد رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-في من نسي صلاة- قال: "يصليها إذا ذكرها".#
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الصلاة›باب قضاء الفوائت
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (2/ 407: 1190). وذكره الهيثمي (المقصد العلي ص 284: 204). وفي المجمع (1/ 322)، وقال: رواه أبو يعلى، والطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح. اه. وذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 1218 أ)، كتاب افتتاح الصلاة، باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها، وعليه قضاؤها إذا ذكرها لا كفارة= # = لها إلا ذلك، وعزاه لأبي يعلى. وقد رواه الطبراني في الأوسط، كما في مجمع البحرين (1/ 56 ب)، كتاب الصلاة، باب في من نسي صلاة أو نام عنها. من طريق موسى بن هارون، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا معاذ بن هشام به مثله. قال الطبراني: لم يروه عن عامر إلا هشام، تفرد به معاذ. اه. وروى أبو داود (2/ 137: 1431)؛ والترمذي (2/ 330: 465)؛ وابن ماجه (1/ 375: 1188)؛ والدارقطني (2/ 22)؛ والحاكم (1/ 302)؛ والبيهقي (2/ 480)، من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله من: "من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره" هذا لفظ أبي داود، وعند الباقين عدا الترمذي: "فليصله إذا أصبح أو ذكر". قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، اه. ووافقه الذهبي. وقد أعله الترمذي بالإرسال، فرواه (2/ 330: 466). من طريق عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"من نام عن وتره فليصل إذا أصبح". قال: وهذا أصح من الحديث الأول. اه. ثم تكلم ع
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر