الحديث 4497
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال إسحاق: أخبرنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت حصين بن عبد الرحمن السلمي، يحدث عن عبد الأعلى بن الحكم، عن خارجة بن الصلت البرجمي، قال: خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه من داره والإمام راكع، فركعنا، ثم مشينا حتى اتصلنا بالصف، فمر رجل فقال: السلام عليك يا أبا عبد الرحمن! فقال: الله أكبر، صدق الله ورسوله، فلما قضينا الصلاة، قلنا: يا أبا عبد الرحمن، كأنه راعك تسليم الرجل، قال: أجل، كان يقال: "إن من أشراط الساعة أن يتخذ المساجد طرقا، وأن يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة، وأن تتجر المرأة والرجل جميعا، وأن تغلوا النساء والخيل جميعا، ثم ترخص، فلا تغلو أبدا". [2] أخبرنا النضر: أنا شعبة، عن حصين بهذا الإسناد، مثله. [3] وقال الطيالسي: حدثنا شعبة، عن حصين، نحوه . [4] وقال أحمد بن منيع: حدثنا هشيم، ثنا حصين، نحوه. [5] وقال الحارث: حدثنا داود، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: كان ابن مسعود رضي الله عنه بيني وبين مسروق، فمر أعرابي فقال: السلام عليك يا ابن أم عبد، فضحك ابن مسعود رضي الله عنه فسئل، قال: فذكره، نحوه . [6] وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن الخطاب ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن حصين، نحوه . ورواه أحمد من حديث الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود رضي الله # عنه، بمعناه، مختصرا، ومن طريق طارق عن ابن مسعود رضي الله عنه، بمعناه أيضا .#
الشرحغريب: 7
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الله أكبر
- قيل معناه الكبير فوضع أفعل موضع فعيل كما قال عز وجل
- الله أكبر الله أكبر
- اختلف أهل العربية في ذلك فقيل معناه الله أكبر وأكبر في معنى كبير واحتج من قال ذلك بقول
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
- يقال هو بين
- ظهرانيهم وبين ظهريهم
- أشراط الساعة
- علاماتها وقيل منه سمي الشرط لأنهم جعلوا لأنفسهم علامة يعرفون بها
- المساجد
- إن الله يتبشبش بفاعل ذلك
- منيع
- ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر