الحديث 4322
المطالب العالية
القراءة
حدثنا عبيد بن جناد، حدثنا عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، عن عطاء، عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما، قال: دخلت على النبي -صلى الله عليه وسلم- في مرضه، وعنده عصابة حمراء، أو قال: صفراء. فقال: ابن عم، خذ هذه العصابة فاشدد بها رأسي، فشددت بها رأسه، قال: ثم توكأ علي حتى دخلنا المسجد، فقال: يا أيها الناس! إنما أنا بشر مثلكم، ولعله أن يكون قرب مني الرحيل من بين أظهركم، فمن كنت قد أصبت من عرضه، أو من بشره، أو من شعره، أو من ماله شيئا، فهذا عرض محمد، وشعره، وبشره، وماله، فليقم فليقتص، ولا يقولن أحد منكم إني أتخوف من محمد العداوة والشحناء، إلا إنهما ليسا من طبيعتي وليسا من خلقي، قال: ثم انصرف. فلما كان من [الغد أتيته]، ، فقال: ابن عمي، لا أحسب أن مقامي بالأمس أجزأ عني ، خذ هذه العصابة فاشدد بها رأسي، قال: فشددت بها رأسه، قال: ثم توكأ -صلى الله عليه وسلم- علي [حتى دخل المسجد، فقال مثل مقالته بالأمس، ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: إن أحبكم إلينا من اقتص، قال: فقام رجل، فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! أرأيت يوم أتاك السائل، فسألك، فقلت: من معه شيء يقرضنا؟ فأقرضتك ثلاثة دراهم، فقال -صلى الله عليه وسلم-: يا فضل أعطه، فأعطيته، ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: ومن غلب عليه فليسألنا ندع له، قال: فقام رجل، فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! إني رجل جبان كثير النوم، قال الفضل: فلقد رأيته أشجعنا، وأقلنا نوما. قال: ثم أتى -صلى الله عليه وسلم- بيت عائشة، فقال للنساء مثلما قال للرجال.
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- العصابة
- ما يعصب بها الرأس أي يشد لرياسة أو مرض
- بشر
- خديجة ببيت من قصب
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (12/ 201: 6824). وذكره الهيثمي في المقصد العلي (1/ 199: 458). وذكره أيضا في المجمع (9/ 25)، وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وأبو يعلى بنحوه، وقال في آخره ... وفي إسناد أبي يعلى عطاء بن مسلم، وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة، وبقية رجال أبي يعلى ثقات، وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم. اه. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 125 ب مختصر)، وقال: رواه أبو يعلى الموصلي، وله شاهد من حديث ابن عمرو. اه. ورواه الطبراني في المعجم الكبير (18/ 281: 719)، من طريق محمد بن أبي السري العسقلاني، قال: حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف به، إلا أنه قال: عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل. فذكره مختصرا جدا. ورواه ابن سعد في الطبقات (2/ 255)، قال: أخبرنا كثير بن هشام، أخبرنا جعفر بن برقان، حدثني رجل من أهل مكة، قال: دخل الفضل بن عباس على النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكره بنحوه. ورواه الطبراني في المعجم الكبير (18/ 280: 718) وفي الأوسط (3/ 298: 2650)، والعقيلي في الضعفاء (3/ 482)، والبيهقي في دلائل النبوة (7/ 179)، من طرق عن معن بن عيسى القزاز، قال: حدثنا الحارث بن عبد الملك بن عبد الله = # = الليثي، عن القاسم بن عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال فذكره بنحوه مع زيادات في أثناء متنه. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن الفضل إلا بهذا الإسناد، تفر
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر