الحديث 4318
المطالب العالية
القراءة
وقال الحارث: [حدثنا سريج بن يونس ، حدثنا مروان -هو ابن معاوية-، حدثني [خصيف] ، عن]، سعيد بن جبير، قال: بعث النجاشي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وفدا [من أصحابه] ، فقرأ عليهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- القرآن، فأقروا، وأسلموا، وفيهم نزلت هذه الآية: {لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا} إلى قوله: {الشاهدين} ثم رجعوا إلى النجاشي، فأسلم، ثم إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلغته وفاته، فصلوا عليه، كما يصلى على الميت.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في بغية الباحث (4/ 1236: 1013). = # = وذكره البوصيري في الإتحاف (3/ ق 81 ب مختصر)، وقال: رواه الحارث بن أبي أسامة مرسلا، بإسناد حسن. اه. ورواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (7/ 1) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا خصيف، به، بنحوه. ورواه الواحدي في أسباب النزول (ص 204) من طريق البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: {ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا} قال: بعث النجاشي إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خيار أصحابه ثلاثين رجلا، فقرأ عليهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سورة "يس" فبكوا فنزلت هذه الآية. وأورده السيوطي في الدر المنثور (2/ 322)، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ، وابن مردويه.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد مرسل، وفيه خصيف بن عبد الرحمن الجزري وهو صدوق سيء الحفظ، خلط بأخرة. وعليه فالحديث بهذا الإسناد ضعيف.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر