الحديث 4301

وقال [إسحاق: أخبرنا وهب بن جرير، حدثني] أبي، حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى مكة لعشر مضين من رمضان، فصام، وصام الناس، حتى إذا كان بالكديد ، أفطر، فنزل -صلى الله عليه وسلم- مر ظهران ، في عشرة آلاف من الناس، فيهم ألف من مزينة، وسبعمائة من بني سليم، وقد عميت الأخبار على قريش، فلا يأتيهم خبر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- إليك، ولا يدرون ما هو فاعله، وقد خرج تلك الليلة أبو سفيان بن حرب، وحكيم بن حزام، وبديل بن ورقاء الخزاعي، يتحسسون الأخبار، قال العباس: فلما نزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث نزل، قلت: واصباح قريش، والله لئن دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مكة عنوة، ليكونن هلاكهم إلى آخر الدهر، فركبت بغلة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- البيضاء حتى جئت الأراك رجاء أن ألتمس بعض الحطابة، أو صاحب لبن، أو ذا حاجة يأتي مكة، فيخبرهم بأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيخرجوا إليه، فوالله إني لأسير ألتمس ما جئت له، إذا سمعت كلام أبي سفيان وبديل بن ورقاء، وهما يتراجعان، فقال أبو سفيان: والله ما رأيت كالليلة نيرانا ولا عسكرا، فقال بديل: هذه والله خزاعة، قد خمشتها الحرب، فقال أبو سفيان: خزاعة والله أقل وأذل من أن تكون # هذه نيرانها، فقلت: يا أبا حنظلة! فعرف صوتي، فقال: أبو الفضل؟ قلت: نعم، قال: مالك فداك أبي وأمي، فقلت: هذا والله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الناس، واصباح قريش، قال: فما الحيلة، فداك أبي وأمي؟ قال: قلت: والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك، فاركب عجز هذه البغلة، فركب ورجع صاحباه، فخرجت به، فكلما مررت بنار من نيران المسلمين، فقالوا: ما هذا؟ فإذا رأوا بغلة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قالوا: هذه بغلة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليها عمه، حتى مررت بنار عمر بن الخطاب، فقال: من هذا؟ وقام إلي، فلما رآه على عجز البغلة عرفه، فقال: والله عدو الله، الحمد لله الذي أمكن منك، فخرج يشتد نحو رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ودفعت البغلة فسبقته بقدر ما تسبق الدابة البطيئة الرجل البطيء، فاقتحمت عن البغلة، فدخلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ودخل عمر، فقال: هذا عدو الله أبو سفيان قد أمكن الله منه، في غير عقد ولا عهد، فدعني أضرب عنقه، فقلت: قد أجرته يا رسول الله، ثم جلست إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخذت برأسه، فقلت: والله لا يناجيه الليلة [رجل] دوني، فلما أكثر عمر، قلت: [مهلا] يا عمر، فوالله لو كان رجلا من بني عدي ما قلت هذا، ولكنه من بني عبد مناف، فقال: مهلا يا عباس، لا تقل هذا، فوالله لإسلامك حين أسلمت كان أحب إلي من إسلام أبي الخطاب لو أسلم، وذلك أني عرفت أن إسلامك أحب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من إسلام الخطاب فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عباس! اذهب به إلى رحلك، فإذا أصبحت فأتنا # به، فذهب به إلى الرحل، فلما أصبحت غدوت به، فلما رآه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: يا أبا سفيان! ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟ فقال: بأبي وأمي ما أحلمك، و [ما] أكرمك، وأوصلك وأعظم عفوك، لقد كاد أن يقع في نفسي أن لو كان إله غيره لقد أغنى شيئا بعد، فقال -صلى الله عليه وسلم-: ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم، أني رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: بأبي وأمي ما أحلمك، وأكرمك، وأوصلك، وأعظم عفوك، أما [هذه] فإن في النفس منها حتى الآن شيء، قال العباس: فقلت: [ويلك، أسلم، واشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-] قبل أن يضرب عنقك، فشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال العباس: فقلت: يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل يحب الفخر، [فاجعل له شيئا] ، فقال -صلى الله عليه وسلم-: نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن. أفلما انصرف، إلى مكة ليخبرهم ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: احبسه بمضيق من الوادي [عند حطم الخيل ، حتى تمر به جنود] الله، فحبسه العباس حيث أمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فمرت # [القبائل على راياتها، فكلما مرت راية، قال: من هذه، ؟ فأقول: بني سليم، فيقول: ما لي ولبني سليم، ثم تمر أخرى، فيقول: من هؤلاء؟ أفأقول: مزينة، فيقول: ما لي ولمزينة، فلم يزل يقول] ذلك حتى مرت كتيبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخضراء، فيها المهاجرون [والأنصار، لا يرى منهم إلا الحدق] ، قال. من هذا؟ فقلت: هذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المهاجرين والأنصار، فقال: ما لأحد [بهؤلاء قبل، والله لقد أصبح] ملك ابن أخيك اليوم لعظيم، فقلت: ويحك يا أبا سفيان! إنها النبوة، قال: فنعم إذا، فقلت: [النجاء إلى قومك، فخرج حتى أتاهم] بمكة، فجعل يصي