الحديث 381

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
مسحاسح

[و] قال مسدد: حدثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: (نهاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أن أصلي وأنا عاقص شعري، وأن أقلب الحصى في الصلاة ... الحديث) .#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الحصى
صغار الحجارة

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف -كما تقدم-. وروى أحمد (1/ 146)؛ وعبد بن حميد (1/ 121: 67)؛ والبيهقي (3/ 212)، كتاب الجمعة، باب إذا أحصر الإمام لقن. من طريق إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ وأنت راكع، ولا وأنت ساجد، ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان، ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصى ... الحديث. وفيه الحارث الأعور، وهو ضعيف الحديث، متهم بالكذب. ورواه عبد الرزاق (2/ 144: 2836)، كتاب الصلاة، باب القراءة في الركوع والسجود، من طريق الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، به نحوه.= # = وروى ابن أبي شيبة في مصنفه (2/ 414)، كتاب الصلوات، في تحريك الحصى. من طريق وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: (إذا صليت فلا تعبث بالحصى). وروى -أيضا- في (2/ 435)، كتاب الصلوات: الرجل يصلي وشعره معقوص. بسنده السابق عن علي رضي الله عنه قال: إلا يصلي الرجل وهو عاقص شعره) وهذان موقوفان ضعيفان، فالحارث هو الأعور.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد فيه ثلاث علل:

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر