الحديث 4276
المطالب العالية
القراءة
وبه إلى أبي إسحاق، حدثنا رجل من الأنعم، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، بالخندق على المدينة، فأتاه قوم فأخبروه أنهم وجدوا صفاة لم يستطيعوا أن ينقبوها، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقمنا معه، فأخذ المعول فضرب، فلم أسمع ضربة من رجل كانت أكبر [أصوتا] منها، فقال -صلى الله عليه وسلم-: الله أكبر، فتحت فارس، ثم ضرب أخرى مثلها، فقال -صلى الله عليه وسلم-: الله أكبر، فتحت الروم، ثم ضرب أخرى مثلها، فقال -صلى الله عليه وسلم-: الله أكبر، جاء الله بحمير أعوانا وأنصارا.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الله أكبر
- قيل معناه الكبير فوضع أفعل موضع فعيل كما قال عز وجل
- الله أكبر الله أكبر
- اختلف أهل العربية في ذلك فقيل معناه الله أكبر وأكبر في معنى كبير واحتج من قال ذلك بقول
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في بغية الباحث (3/ 868: 676). وذكره الهيثمي في المجمع (6/ 13)، وقال: رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما حيي بن عبد الله، وثقه ابن معين، وضعفه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح. اه. وذكره البوصيري في الإتحاف (2/ ق97 أمختصر)، وقال: رواه الحارث بسند فيه راو لم يسم. اه. ورواه الطبراني، كما في البداية والنهاية (4/ 102)، قال: حدثنا هارون بن ملول، حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو. فذكره. = # = قال ابن كثير عقبه: هذا غريب من هذا الوجه، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي فيه ضعف، فالله أعلم. اه. وذكره السيوطي في الخصائص الكبرى (1/ 228)، وعزاه لأبي نعيم.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف؛ لأجل الرجل المبهم، وهو عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، كما في رواية الطبراني، وهو ضعيف. ولكن للحديث شواهد تشهد لهذا الحديث فيرتقي بها إلى الحسن لغيره، ومنها:
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر