الحديث 4266
المطالب العالية
القراءة
قال أبو بكر: حدثنا زيد بن الحباب، حدثني محمد بن صالح، حدثني يزيد بن زيد مولى أبي أسيد الساعدي، عن أبي أسيد رضي الله عنه، قال: أنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على قبر حمزة رضي الله عنه، فمدت النمرة على رأسه فانكشفت رجلاه، فمدت على رجليه فانكشف رأسه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: مدوها على رأسه، واجعلوا على رجليه من شجر الحرمل.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- شجر
- فمه إذا فتحه والشجر مفرج الفم وقال الأصمعي الشجر الذقن واشتجر الرجل وضع يده على شجره
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (2/ ق 96 ب مختصر)، وعزاه لابن أبي شيبة. ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (14/ 393: 18603)، كتاب المغازي، باب ما حفظ أبو بكر في أحد وما جاء بها. بسنده وبلفظ مقارب. ورواه أيضا في المصنف (3/ 260)، كتاب الجنائز، باب ما قالوا في كم يكفن الميت. قال: حدثنا ابن حيان، حدثنا محمد بن صالح، به، بلفظ مقارب. ورواه البخاري في التاريخ الكبير (8/ 335)، قال: قال لنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا محمد بن صالح، به، مطولا. ورواه ابن سعد في الطبقات (3/ 15)، قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب به، مطولا. ورواه الطبراني في المعجم الكبير (3/ 144: 2940)، و (19/ 265: 587)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا القعنبي به، مطولا. قال الهيثمي في المجمع (3/ 301): إسناده حسن. اه. وقال أيضا في (6/ 119): رجاله ثقات. اه. وذكره الهندي في الكنز (15/ 709: 42820)، وعزاه لابن أبي شيبة. = # = الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف، لأجل يزيد بن زيد مولى أبي أسيد الساعدي سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ثقاته، وحكم عليه الدارقطني بالجهالة. إلا أن للحديث شواهد يرتقي بها إلى الحسن لغيره. منها:
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر