الحديث 379
المطالب العالية
القراءة
[1] قال إسحاق، وأبو بكر، جميعا: عن عقبة -قال إسحاق: أخبرنا وقال أبو بكر: حدثنا عقبة بن خالد اليشكري - حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، أنه حدثه عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، أنه سأل رسول الله، عن الصلاة في [القوس] . فقال: "صل في [القوس]، واطرح القرن" . [2]، قال إسحاق: وكان عيسى بن يونس حدثنا به، عن عقبة بن خالد، وفسره عيسى، قال: القرن: الجعبة الصغيرة تكون مع الصيادين. [3] وقال إسحاق: أخبرنا عبد الله بن نافع الصائغ، عن موسى، بهذا الإسناد مثله. [4]، وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر، به.
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الجعبة
- خريطة النشاب من جلود
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره الهيثمي (المجمع 2/ 57)، وعزاه للطبراني في الكبير -فقط- وقال: وفيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، وهو ضعيف. اه. وذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 222 ب)، كتاب افتتاح الصلاة، باب الصلاة في القسي والسيوف، وعزاه لإسحاق بن راهويه، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي يعلى. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (2/ 233)، كتاب الصلوات: في الصلاة في القوس والسيف؛ والطبراني في الكبير (7/ 28: 6277)؛ وابن حبان في المجروحين (2/ 241) في ترجمة موسى بن محمد التيمي؛ والدارقطني (1/ 398)، باب الصلاة في القوس والقرن والنعل وطرح الشيء في الصلاة إذا كان فيه نجاسة؛ والحاكم (1/ 335، 336)، كتاب صلاة الخوف؛ والبيهقي (3/ 255)، كتاب صلاة الخوف، باب ما لا يحمل من السلاح لنجاسته أو ثقله. من طرق عن عقبة بن خالد، به، مثله، وعند جميعهم -عدا الحاكم والبيهقي- زيادة، (والقرن) بعد قوله: (عن الصلاة في القوس). وفي رواية الطبراني زيادة: (يعني الكنانة)، قلت: وهو تفسير لكلمة (القرن). قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، إن كان محمد بن إبراهيم التيمي سمع من سلمة بن الأكوع. اه. ووافقه الذهبي فقال: صحيح. اه.= # = وقال البيهقي: موسى بن محمد غير قوي. اه. وسيأتي ذكر ما فيه في الحكم على الحديث.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف؛ لأن في سنده موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، وهو منكر الحديث، ولم أجد من تابعه عليه. ومحمد بن إبراهيم التيمي لم أ
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر