الحديث 4233

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنيع

[1]، قال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا علي بن مسهر، عن الأجلح، عن الذيال بن حرملة الأسدي، عن جابر رضي الله عنه، قال: اجتمعت قريش يوما، فقالوا: انظروا أعلمكم بالسحر والكهانة والشعر، فليأت هذا الرجل الذي قد فرق جماعتنا، وشتت أمرنا، وعاب ديننا، فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه، فقالوا: ما نعرف أحدا غير عتبة بن ربيعة، فقالوا: أنت يا أبا الوليد! فأتاه عتبة، فقال: يا محمد! أنت خير أم عبد الله؟ فسكت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: إن كنت تزعم أن هؤلاء خير منك، فقد عبدوا الآلهة التي عبت، وإن كنت تزعم أنك خير منهم فتكلم حتى نسمع قولك: أما والله ما رأينا سخلة قط، أشأم على قومك منك، فرقت شملنا، وشتت أمرنا، وعبت ديننا وفضحتنا في العرب، حتى لقد طار فيهم أن في قريش ساحرا، وأن في قريش كاهنا، والله ما ننتظر إلا مثل صيحة الحبلى أن يقدم بعضنا إلى بعض بالسيوف، حتى نتفانى، أيها الرجل، إن كان إنما بك الحاجة، جمعنا لك حتى تكون أغنى قريش رجلا # واحدا، وإن كان إنما بك الباءة، فاختر أي نساء قريش شئت، فلنزوجك عشرا، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أفرغت؟ قال: نعم. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- {بسم الله الرحمن الرحيم} {حم (1) تنزيل من الرحمن الرحيم} حتى بلغ: {فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود} فقال له عتبة: حسبك، حسبك، ما عندك غير هذا؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: لا. فرجع إلى قريش، فقالوا: ما وراءك؟ قال: ما تركت شيئا أرى أنكم تكلمونه به إلا قد كلمته به، قالوا: فهل أجابك؟ قال: نعم، قال: والذي نصبها بنيه ما فهمت شيئا مما قال، غير أنه أنذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود، قالوا: ويلك، يكلمك رجل بالعربية لا تدري ما قال! قال: لا والله ما فهمت شيئا بما قال غير ذكر الصاعقة. [2، 3]- رواه عبد وأبو يعلى جميعا عن أبي بكر، وصححه الحاكم من طريق جعفر بن عون، عن الأجلح.#

الشرحغريب: 4

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الوليد
الصبي الصغير وجمعه ولدان ووليدة جمعها ولائد
قط قط
في قول النار بمعنى حسب والحسب الكفاية ومنهم من رواه قطني أي حسبي ساكنة الطاء ويقال قطك هذا أي حسبك هذا وقطاط بمعنى حسبي أيضا وقط مشددة لنفي الأمر تقول ما رأيته قط ولا أظنني أراه قط
طار
العلج أي أسرع في مدافعته وتقلبه تشبها بالطائر
الباءة
النكاح والقدرة على الجماع

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره الهيثمي في المجمع (6/ 19)، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه الأجلح الكندي، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره، وبقية رجاله ثقات. اه. وذكره البوصيري في الإتحاف (2/ ق 167 أمختصر)، وقال: رواه أبو بكر بن أبي شيبة وعنه عبد بن حميد وأبو يعلى الموصلي، ورواه الحاكم وصححه. اه. ورواه أيضا ابن أبي شيبة في المصنف (14/ 295: 1849)، كتاب المغازي، باب في أذى قريش للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وما لقي منهم بسنده وبلفظ مقارب. = # = ومن طريق أبي بكر: رواه أبي يعلى في مسنده (3/ 349: 1818)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة به بلفظ مقارب. وزاد أنت خير أم عبد المطلب. وذكره الهيثمي في المقصد العلي (3/ 139: 1249). ورواه عبد بن حميد في المنتخب من مسنده (3/ 1121)، قال: حدثني ابن أبي شيبة به بلفظ مقارب لرواية أبي يعلى. ورواه أبو نعيم في دلائل النبوة (ح 182)، من طريق منجاب بن الحارث قال: حدثنا علي بن مسهر به بلفظ مقارب. وزاد: أنت خير أم هاشم. ورواه الحاكم في المستدرك (2/ 253)، من طريق جعفر بن عون قال: حدثنا الأجلح بن عبد الله به مختصرا. قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. ورواه البيهقي في دلائل النبوة (2/ 202)، من طريق محمد بن الفضيل قال: حدثنا الأجلح، به، بنحوه. ورواه البغوي في معالم التنزيل (7/ 167)، من طريق الحماني قال: حدثنا ابن فضيل، به، بنحوه. وذكره الذهبي في السيرة النبوية من تاريخ الإ

درجة الحديثحسن
حسن
  • الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.572)

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر