الحديث 4222
المطالب العالية
القراءة
[1]، قال الطيالسي: حدثنا حماد بن سلمة، أخبرني أبو عمران الجوني، عن رجل، عن عائشة رضي الله عنها قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اعتكف هو وخديجة شهرا، فوافق ذلك رمضان، فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسمع: السلام [عليك]، ، قالت: قال: "وقد ظننت أنه فجأة الجن] . فقالت: أبشر، فإن السلام خير. ثم رأى -صلى الله عليه وسلم- يوما آخر جبريل عليه السلام على الشمس ، جناح له بالمشرق، وجناح [له] بالمغرب، "فهبت منه". قالت : فانطلق، يريد أهله، فإذا هو بجبريل عليه السلام بينه وبين الباب، قال: فكلمني حتى أنست به ، ثم وعدني موعدا، فجئت لموعده، واحتبس علي جبريل عليه السلام فلما أراد أن # يرجع إذا به وميكائيل عليهما السلام، فهبط جبريل عليه السلام إلى الأرض، وبقي ميكائيل بين السماء والأرض. قال: فأخذني جبريل عليه السلام فصلقني لحلاوة القفا، وشق عن بطني، فأخرج منه ما شاء الله تعالى، ثم غسله في طشت من ذهب، ثم أعاده فيه، ثم كفأني كما يكفأ الإناء، ثم ختم في ظهري، حتى وجدت مس الخاتم، ثم قال لي: [اقرأ باسم ربك. ولم أقرأ كتابا قط، فأخذني بحلقي، حتى أجهشت بالبكاء، ثم قال، : {قرأ باسم ربك الذي خلق}، إلى قوله عز وجل: {ما لم يعلم} ، قال -صلى الله عليه وسلم- فما نسيت شيئا بعد ، فقال ميكائيل عليه السلام: تبعته أمته ورب الكعبة. حتى جئت إلى منزلي، فما تلقا [أني]، حجر ولا شجر إلا قال: السلام عليك يا رسول الله حتى دخلت على خديجة، فقالت: السلام عليك يا رسول الله .#
الشرحغريب: 6
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- في إثر سماء
- يعني في أثر مطر وجمعه سمي إذا أريد به المطر وكل عال مظل سماء حتى يقال لظهر الفرس سماء وسمي المطر سماء لنزوله من السحاب ويسمى النبات سماء لأنه عن السماء يكون يعني المطر ويقولون ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم يريدون الكلأ والمطر
- وشق
- كل شيء نصفه وشق الثمرة نصفها
- قط قط
- في قول النار بمعنى حسب والحسب الكفاية ومنهم من رواه قطني أي حسبي ساكنة الطاء ويقال قطك هذا أي حسبك هذا وقطاط بمعنى حسبي أيضا وقط مشددة لنفي الأمر تقول ما رأيته قط ولا أظنني أراه قط
- صلى في قبل الكعبة
- أي في مقابلتها ومواجهتها
- شجر ما بين القوم
- إذا اختلف الأمر بينهم واشجروا تنازعوا
- شجر
- فمه إذا فتحه والشجر مفرج الفم وقال الأصمعي الشجر الذقن واشتجر الرجل وضع يده على شجره
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر