الحديث 4181

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حا

وقال الحارث: حدثنا داود بن المحبر، حدثنا ميسرة بن عبد ربه، عن أبي عائشة السعدي، عن يزيد بن عمر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر بلالا، فنادى بالصلاة جامعة قبل أن يتكلم، فاجتمع إليه الناس، فارتقى المنبر، فقال: "يا أيها الناس، ادنوا وأوسعوا لمن خلفكم " ثلاث مرات. فدنا الناس، [وانضم] بعضهم إلى بعض. [والتفتوا] فلم يروا أحدا، [ثم] قال -صلى الله عليه وسلم-:"ادنوا وأوسعوا لمن خلفكم" فدنا [الناس] ، وانضم بعضهم إلى بعض، والتفتوا فلم يروا أحدا، فقال -صلى الله عليه وسلم- ذلك في الثالثة، فلم يروا أحدا، فقام رجل، فقال: لمن نوسع، للملائكة؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: لا إنهم إذا كانوا معك لم يكونوا بين أيديكم ولا خلفكم، ولكن عن يمينكم وعن شمالكم، فقال: ولم يكونوا بين أيدينا ولا خلفنا، أهم أفضل منا؟ قال -صلى الله عليه وسلم- "بل أنتم أفضل من الملائكة، اجلس". فجلس .

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره الهيثمي في بغية الباحث (1/ 270: 200)، باب في خطبة قد كذبها داود بن المحبر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم قال الهيثمي بعد أن ساق الحديث بتمامه: هذا حديث موضوع، وإن كان بعضه في أحاديث حسنة بغير هذا الإسناد، فإن داود بن المحبر كذاب. اه. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 89 ب مختصر)، باب في خطبة كذبها داود بن المحبر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعزاه للحارث. ورواه ابن الجوزي في الموضوعات (3/ 181) من طريق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن خراش البلخي، حدثنا أسود بن عامر، حدثنا يزيد بن عبد الله الهنائي، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، حدثني عمر بن عبد العزيز، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، فذكره ابن الجوزي مختصرا. قال ابن الجوزي: هذا حديث موضوع، أما محمد بن عمرو بن علقمة، فقال يحيى: ما زال الناس يتقون حديثه. وقال السعدي: ليس بالقوي. ومحمد بن خراش مجهول، والحمل فيه على الحسن بن عثمان؛ قال ابن عدي: كان يضع الحديث. قال عبدان: هو كذاب. ومحمد بن الحسن هو النقاش، قال طلحة بن محمد: كان النقاش يكذب. انتهى كلام ابن الجوزي. وأورده السيوطي في الآلىء المصنوعة (2/ 360) وقال: هذا الحديث أخرجه بطوله الحارث بن أبي أسامة في مسنده, ثم ذكر الحديث. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 338)، ونقل كلام السيوطي السابق. = # = الحكم عليه: الحديث بهذا الإ

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر