الحديث 4065
المطالب العالية
القراءة
درجته: صحيح بهذا الإسناد، والله أعلم. قال البوصيري (3/ 70/ ب): رواه أحمد بن منيع ورواته ثقات.# تخريجه: هذا الحديث في صحيح مسلم في كتاب فضائل الصحابة -باب فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله عنهما- (1911: 2461) عن أبي الأحوص قال: شهدت أبا موسى وأبا مسعود حين مات ابن مسعود فقال أحدهما لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ فقال: إن قلت ذاك إن كان ليؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا. وفي لفظ قال: كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب عبد الله وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ... فذكر نحوه. قال مسلم رحمه الله: وهذا أتم وأكثر. ورواه أيضا بلفظ: أتيت أبا موسى فوجدت عبد الله وأبا موسى ... إلخ. وفي لفظ: كنت جالسا مع حذيفة وأبي موسى ... وساق الحديث. ورواه بلفظ أحمد بن منيع الطبراني في الكبير (9/ 91: 8495) عن محمد بن النضر الأزدي، عن معاوية بن عمرو، به، بلفظه. = # = ورواه الحاكم في المستدرك (3/ 316) عن أبي بكر بن بالويه، عن محمد بن أحمد بن النضر، به، بنحوه. ورواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 541) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، به، بلفظ: كنا في دار أبي موسى ... الحديث. بنحو لفظ مسلم المتقدم. ورواه الطبراني في الكبير (9/ 90: 8494) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن يحيى بن آدم، به، بنحو لفظ الفسوي في المعرفة. ورواه أيضا في المكان نفسه (ح 8496) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن الجنيد، عن معاوية بن هشام، عن شيبان، عن الأعمش، به، بنحو لفظ الفسوي أيضا، والله أعلم.
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- منيع
- ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
- ساق
- الشيء يسوقه سوقا واستاقه يستاقه استياقا إذا حمله وحازه وذهب
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
درجة الحديثصحيح
- الدرجة من جامع الأصول عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.434)
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر