الحديث 358

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
سح

[وقال إسحاق] : أخبرنا يزيد بن هارون، ثنا محمد، عن طلحة بن عبد الله بن كريز، عن شيخ من أهل المدينة، قال : رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجلا قد أخذ قملة. فذكر مثله.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد فيه أربع علل: ا- عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس.

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 157 ب)، كتاب المساجد، باب تنظيف المساجد وتطهيرها وتجميرها، وعزاه لإسحاق. ورواه ابن أبي شيبة في مسنده" وأحمد لكن قالا: عن شيخ من أهل مكة من قريش، وقد مضى تخريج هذه الرواية، وغيرها، في تخريج الحديث قبله فراجعه. : ما بين المعقوفتين زيادة من (ك). في (عم) و (سد): (أحمد). في (ك): (ثنا). تحرفت في جميع النسخ إلى (بشار) إلا في (ك) فقد جاءت على الصواب. في (حس): (عن). : هكذا جاء في (جميع النسخ، والإتحاف، والبغية). لكن جاء في رواية البزار، والطبراني، وأبي نعيم، وابن حزم، من طريق الواقدي (ثنا إسحاق بن حازم، عن أبي الأسود). وهو الأشبه بالصواب إن شاء الله تعالى. وأبو الأسود هو محمد بن عبد الرحمن الأصدي المدني، يتيم عروة بن الزبير. : هو ابن زيد. هو السختياني. هو العطاردي. لفظة (قال): ليست في (عم) و (صد) و (ك). الرحال: هي الدور والمساكن والمنازل، وهي جمع (رحل) يقال لمنزل الإنسان ومسكنه: رحله. النهاية (2/ 209): (رحل). : في (ك): (ثنا). لفظة (بن): ساقطة من (ك). في (ك): (عن). في (ك): (عاليه). وأبو غالب هو الراسبي البصري، صاحب أبي أمامة رضي الله عنه. : هو القطان. سقطت لفظة (عبد الله) من (ك) وبقي مكانها بياضا. وعبد الله هو ابن مسعود. في (ك): بأيام. : ما بين المعقوفتين زيادة من (ك). في (ك): (ثنا)، وفي المسند: (قال)، ولم يذكر (قال) الثانية. في (ك): النبي. ما بين المعقوفتين

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر