الحديث 4042
المطالب العالية
القراءة
درجته: ضعيف بهذا الإسناد لعنعنة الوليد بن مسلم، والله أعلم.# تخريجه: هذا الحديث اختلف في لفظه على سليم بن عامر على وجهين: الوجه الأول: بلفظ أنه كان ابن ثلاث وثلاثين سنة كما هنا. ورواه ابن عساكر في التاريخ (8/ 294، 295) عن أبي القاسم السمرقندي، عن حسين بن النقور، عن عيسى بن علي، عن عبد الله بن محمد، عن الحكم بن موسى، عن الوليد بن مسلم، به، بنحوه. ورواه الطبراني في الكبير (8/ 185: 7668) عن إبراهيم بن دحيم الدمشقي عن أبيه، عن الوليد به، لكن لم يذكر فيه السؤال، عن السنن، ولفظه: عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم النحر على راحلته. الوجه الثاني: بلفظ أنه كان ابن ثلاثين سنة. رواه الطبراني في الكبير (8/ 181: 7664) عن بكر بن سهل، عن عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر أنه سمع أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع على الجدعاء قد جعل رجليه في غرز الركاب = # = يتطاول ليسمع الناس فقال: "ألا تسمعون؟ " يطول صوته فقال قائل من طوائف الناس: ما تعهد إلينا؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم". قال أبو يحيى: فقلت: يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ؟ قال: ابن ثلاثين سنة أزاحم العير حتى إني أزحمه قدما إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قلت: وبكر بن سهل لم أجد له ترجمة. ورواه ابن عساكر في التاريخ (8/ 294) عن أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله، عن أبي منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس، عن أحمد بن الحسن بن زنبيل، عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الجليل، عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن صالح، به، بنحوه. وعبد الله بن صالح كاتب الليث مع أنه صدوق لكنه يغلط كثيرا كما قال الحافظ في التقريب (308: 3388). ورواه أيضا عن أبي محمد بن الأكفاني، عن عبد العزيز بن أحمد، عن أبي محمد بن أبي نصر، عن أبي الميمون، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن صالح، به، بنحوه، مختصرا. ورواه أيضا عن أبي الوفاء عبد الواحد بن حمد، عن أبي طاهر أحمد بن محمود، عن أبي بكر بن المقرئ، عن أبي العباس بن قتيبة، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، به، لكن قال عن سليم، عن جدته. قال الحافظ ابن عساكر رحمه الله: كذا وقع في الأصل وهذا تصحيف فاحش فإن سليمان سمعه من أبي أمامة نفسه ويدل عليه قوله في الحديث: يا ابن أخي ولو كان عن جدته لقال: يا بنت أخي. ورواه أيضا عن أم المجتبى بنت ناصر، عن أبي طاهر أحمد بن محمود، به، بنحوه. ولم يترجح لي أحد الوجهين، والله أعلم.
الشرحغريب: 5
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الوليد
- الصبي الصغير وجمعه ولدان ووليدة جمعها ولائد
- الوجه
- معروف والوجه أيضا الجاه
- النحر
- موضع القلادة
- الركاب
- المطي وإنما سميت مطية لأنه يركب مطاها والمطا الظهر
- العير
- الإبل التي تحمل الميرة
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر