الحديث 3957

درجته: ضعيف بهذا الإسناد؛ لأن فيه الزبير وهو ضعيف كما تقدم وفيه أيضا مبهم. وقد سكت عنه البوصيري (3/ 49/ب).# تخريجه: لم أجده بهذا اللفظ ولكن له شواهد. فمن شواهده ما رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى (3/ 56)، عن محمد بن سيرين قال: لما أحاطوا بعثمان ودخلوا عليه ليقتلوه قالت امرأته: "إن تقتلوه أو تدعوه فقد كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن". وقد رواه الطبراني في المعجم الكبير (1/ 87: 130). ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 265: 275)، وفي الحلية (1/ 57). ورواه ابن شبة في تاريخ المدينة (4/ 1272). والأثر وإن كان رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا فإن ابن سيرين لم يشهد هذا؛ لأنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان رضي الله عنه كما في طبقات ابن سعد (7/ 143)، وغيره. وقد روي نحو هذا عن عطاء بن أبي رباح رواه ابن سعد في الطبقات (3/ 56)، ولكن فيه يوسف بن الغرق قال عنه ابن عدي كما في لسان الميزان (6/ 145)، كذاب. = # = وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال محمود بن غيلان: ضرب أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه. وروى أبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 264: 274)، عن أبي سلمة بنحو حديث ابن سيرين ولكن فيه أبو عمرو بن حمدان لم أر من ترجم له، وفيه أيضا المسيب بن واضح ضعفه الدارقطني وغيره. ينظر: الميزان (5/ 241)، واللسان (6/ 40). وعليه فلا يرتقي الحديث ولكن يشهد له ما في الحديث رقم (3909)، وسيأتي أنه صحيح. فالحديث إذا صحيح لهذا الشاهد، والله أعلم.