الحديث 3861

جامع الأصول

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
س

البراء بن عازب قال: «كنا إذا صلينا خلف النبي - صلى الله عليه وسلم- أحببت أن أكون عن يمينه» . أخرجه النسائي (1) .

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

خلف
يخلف فهو خالف وهو من يبقى بعد من مضى

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابيالبراء بن عازب
درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الرواياتفي 1 من الكتب
الإسناد2 طريق · 2 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي

اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث

الإسناد كاملاًالنبي ﷺالبراء بن عازبعبيد بن البراءأبيهابن البراء

الراويدونه 1دونه 2دونه 3دونه 4دونه 5دونه 7ابن البراءثابت بن عبيدثقةثقةوكيععبد الله بن المبارك…أبي أحمد الزبيري س …وكيع د فيه ( الصلاة…م مسلم
الرتبة:صحابيثقةصدوقمقبولمجهولضعيفمتروك

الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.

بعض الأسانيد أطول مما يحتمل، لتداخل الطرق في نص تحفة الأشراف؛ حُذف وسطها وأُشير إليه بـ ⋯

تعقّب الحافظ على المزّي

من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسه
  • قلت : وقد أخرجه ابن حبان في ' صحيحه ' من طرق ، وقال فيها ' عن يزيد بن البراء ' .

    على الطرف رقم 1789 من تحفة الأشراف

  • قلت : أورده أبو نعيم في ' المستخرج ' من طريق عبد الرزاق ، عن سفيان عقب حديث أبي نعيم ، وقال : أخرجه خ عن قبيصة . كذا قال - ولم أر في كتاب الصلاة طريق قبيصة . قوله : و ( ؟ ) عن عمر بن حفص . قلت : هي في الاستئذان ( 3 ) ولم أرها في كتاب الصلاة .

    على الطرف رقم 9245 من تحفة الأشراف

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
  • الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
  • الإسناد: المزي في تحفة الأشراف