الحديث 3855
المطالب العالية
القراءة
درجته: فيه مبهمان لم أستطع معرفتهما وهما رجل من بني سلامان وأمه. قال البوصيري في الإتحاف (3/ ق 38 أ)، أخرجه ابن أبي شيبة بسند ضعيف لجهالة بعض رواته. اه، وقال الهيثمي في المجمع (8/ 301)، باب في رده البصر -صلى الله عليه وسلم-: رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم.# تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، كتاب الفضائل (11/ 150: 11850)، والطبراني في الكبير (4/ 25: 3546)، من طريقين. وأبو نعيم في الدلائل، باب ما أوتي عيسى عليه السلام (2/ 614: 556)، وباب دعائه برد بصر أعمى (2/ 466: 397). والبيهقي في الدلائل، (6/ 173)، باب ما جاء في نفثه في عينين كانتا مبيضتين لا يبصر صاحبهما بهما حتى أبصر. كلهم من طريق محمد بن بشر به بمثله. وعزاه السيوطي في الخصائص (2/ 287)، إلى ابن السكن، والبغوي. = # = وله شاهد من حديث سهل بن سعد وهو أنه-صلى الله عليه وسلم- أعطى عليا الراية يوم خيبر وبصق في عينيه فبرئتا بإذن الله من الرمد. أخرجه البخاري في المغازي، باب غزوة خيبر (3/ 137: 4210). وفي الجهاد، باب فضل من أسلم على يديه رجل (2/ 361: 3009). وفي فضائل الصحابة باب مناقب علي (3/ 21: 3701). ومسلم في صحيحه الفضائل، فضائل علي رضي الله عنه (5/ 268:
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- برد
- مات وبرد أثبتته الجراحة فثبت ولم يمكنه أن يبرح
- بشر
- خديجة ببيت من قصب
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر