الحديث 3804

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

قال عبد : حدثنا عبيد الله بن موسى، ثنا أبو جعفر الرازي، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رجل من المهاجرين ضعيفا، وكانت له حاجة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأراد أن يلقاه على خلاء فيبدي له حاجته، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معسكرا بالبطحاء ، وكان يجيء من الليل فيطوف بالبيت، حتى إذا كان في وجه الفجر رجع فصلى بأصحابه صلاة الغداة. قال: فحبسه الطواف ذات ليلة حتى أصبح، فلما استوى -صلى الله عليه وسلم- على راحلته عرض له الرجل، فأخذ بخطام ناقته فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أن لي إليك حاجة-، فقال: إنك ستدرك حاجتك. فأبى ، فلما خشي أن يحبسه خفقه بالسوط خفقة، ثم مضى، فصلى بهم صلاة الغداة. فلما انفتل أقبل -صلى الله عليه وسلم- بوجهه على القوم، وكان إذا فعل ذلك عرفوا أنه حدث أمر، فاجتمع القوم حوله، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "أين الذي خفقت آنفا؟ فأعادها، إن كان في القوم فليقم، قال: فجعل الرجل يقول: أعوذ بالله ثم برسوله، وجعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ادنه، ادنه، حتى دنا منه. فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين يديه، وناوله السوط. فقال: خذ بمجلدك فاقتص. فقال: أعوذ بالله أن أجلد نبيه. قال -صلى الله عليه وسلم- : خذ بمجلدك فما بأس عليك. قال: أعوذ بالله أن أجلد نبيه. قال -صلى الله عليه وسلم-: إلا أن تعفو قال: فألقى السوط وقال: قد عفوت يا رسول الله. فقام أبو ذر . فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تذكر ليلة العقبة، كنت أسوق بك، وكنت نائما، وكنت إذا أبطأت. وإذا أخذت بخطامها أعرضت، فخفقتك خفقة بالسوط، فقلت: قد أتاك القوم. فقلت: لا بأس عليك. خذ يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاقتص. قال -صلى الله عليه وسلم-: قد عفوت. قال: اقتص. فإنه # أحب إلى. فجلده رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فلقد رأيته يتضور منها، ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: أيها الناس: اتقوا الله تعالى، فوالله لا يظلم مؤمن مؤمنا إلا انتقم الله تعالى له منه يوم القيامة.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

البطحاء
كل مكان متسع وقد تقدم

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر