الحديث 3612
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو يعلى : حدثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن ليث، عن علقمة بن مرثد، عن المعروربن سويد، عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن المسخ أيكون له نسل؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: ما مسخ أحد قط، فكان له نسل ولا عقب. * قلت: هو عند مسلم من طريق المعرور عن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه ، قال: إن أم حبيبة) رضي الله عنها سألت ، وهذا هو الصحيح، وليث واهي الحفظ.
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- قط قط
- في قول النار بمعنى حسب والحسب الكفاية ومنهم من رواه قطني أي حسبي ساكنة الطاء ويقال قطك هذا أي حسبك هذا وقطاط بمعنى حسبي أيضا وقط مشددة لنفي الأمر تقول ما رأيته قط ولا أظنني أراه قط
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›سورة الأعراف
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد ضعيف، فيه ليث ابن أبي سليم ضعيف. وتساهل الهيثمي في المجمع فقال (8/ 14): وفيه ليث ابن أبي سليم وهو مدلس. ولم يذكره البوصيري في الزوائد.# تخريجه: تابع جريرا عن ليث عبد الله بن إدريس وهو ثقة أخرجه الطبراني في الكبير (23/ 325)، حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن إدريس، عن ليث به. وهذا إسناد صحيح إلى ليث. واكتفى صاحب الكنز (15/ 46) بنسبته إلى الطبراني. وأشار المصنف رحمه الله إلى أن ليث ابن أبي سليم، خالف الصحيح في هذا الحديث وأنه من مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وهو ما سيذكره.
zawaid.sahih
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر