الحديث 3575
المطالب العالية
القراءة
وقال ابن أبي عمر: حدثنا عبد الوهاب، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: لما نزلت هذه الآية: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} ، والنببي -صلى الله عليه وسلم- في منزله فنظر، فإذا حذيفة رضي الله عنه، فقرأها -صلى الله عليه وسلم- عليه، (فلقنها ) حذيفة رضي الله عنه، ونظر حذيفة (رضي الله عنه) فإذا عمر رضي الله عنه، فأقرأه إياها فلقنها، فلما استخلف عمر رضي الله عنه، أراد أن يقضي في الكلالة ، فلقي حذيفة رضي الله عنه، فسأله، فقال: والله إني لأحمق # إن ظننت أن إمارتك تحملني غلا، وتقول: لقنيها هو ما قلت لك قال يرحمك الله، ليس هذا أردت، قال: نزلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلقننيها فلقنتك كما لقننيها، فوالله لا أزيد على ذلك شيئا أبدا.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
- الكلالة
- العصبة وبنو العم وهم من دون الاباء والبنين من سائر الورثة وقال القتبي الأب والابن طرفان للرجل فإذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه فسمي بذلك عن ذهاب الطرفين كلالة
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›سورة النساء
التخريج والحكمرجاله ثقاتمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع محمد بن سيرين لم يسمع من حذيفة كما في جامع التحصيل (/264). وقال ابن كثير في التفسير (1/ 608)، وهو منقطع بين ابن سيرين وحذيفة. وقال البوصيري في الإتحاف المسندة والمختصرة (2/ 169 أ) فيه انقطاع.# تخريجه: لم أقف عليه بهذا الإسناد وقد توبع هشام، عن محمد. رواه عنه.
رجاله ثقات
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: رجاله ثقات
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر